Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

apophates100

(no subject)

Продолжение предыдущего ответа (разбито для удобства цитирования).

А бумажки Ваши – поверьте мне, старому человеку, гораздо дольше Вас изучавшему вашу корпорацию, можно сказать, стоявшему у ее истоков – не стоят ровным счетом ничего. Вот представим, что объединилась Белоруссия с Россией, а Россия унифицировалась с «Большой восьмеркой», в свете новых веяний, чтобы противостоять китайско-мусульманской угрозе. И появляются такие вот документы. И.о. главы администрации Н-ской епархии: «согласно принятому Федеральному закону об унификации религиозной активности сер. 112 номер 9874321, глава администрации Московской патриархии постановил отозвать все ранее выданные учреждениями департамента образования МП сертификаты о духовном образовании, свидетельства о рукоположении и о монашеском постриге, выданные регистрационными палатами при управлениях делами администраций епархий МП с такого-то по такой-то года, на перерегистрацию, в ходе которой обладатели документов должны пройти переаттестацию, подтверждающую их квалификацию. По мнению Федерального Соборного Совета по кадровой политике при Временной администрации Московской патриархии, главным требованием, выдвигаемым в свете политики унификации религиозных верований, является более последовательное углубление послушания Администрации, для чего, в целях подтверждения квалификации духовенства назначено четыре экзамена, которые должны происходит индивидуально и коллективно (корпоративно): 1) бразильская самба с элементами стриптиза: коллективно сдается в форме благочинского (монастырского) карнавала 2) синхронное плавание, 3) поскольку мы не должны забывать о великих русских традициях, обязательный номер из русского классического балета: для коллективного экзамена рекомендуется танец маленьких лебедей; 4) кулачный бой в грязи...

И что же? Члены корпорации живенько найдут в этом указе много хорошего. Первый экзамен просто необходим, если мы хотим вернуться к священной простоте пророка Давида, который, хваля Господа, скакаше играя. Второй экзамен возвращает нас к чудесному лову рыбы, и вообще к символическому значению водоплавающей рыбы, нынче несправедливо забытому. Третий экзамен дарует нам живительный глоток из кладезя классического искусства, возвращает к истокам великой русской культуры, растоптанной сапогами пьяных матросов с крейсера «Аврора»: священник обязательно должен быть причастен культурному наследию человечества. Четвертый экзамен учит нас быть мужественными и бескомпромиссными в своем исполнении указаний Администрации, не бояться при этом никакой мирской грязи, браться за дело, засучив рукава и иногда даже сжав духовные кулаки…

Ну вот, и спляшут на пуантах, и танец живота исполнят, и получат пластиковые сертификаты – но только начнут ими хвастаться, как требования изменятся, и потребуют еще больше углубиться… Так что, все-таки, бумажки ничего не стоят, и не надо их никому показывать.


По поводу образования. По-моему, образование это выработка способности к анализу, а не к заучиванию и повторению близко к тексту всего подряд. Помню весьма милого и способного именно к анализу иеромонаха Константина (Горянова), возглавившего потом возрождение белорусского духовного образования; наверное, Вы учились в другое время – поскольку к анализу чего бы то ни было Вы малоспособны. Об этом свидетельствует, к примеру, Ваше выражение про «масти». Если Вы хотели показаться крутым пацаном, то выражение это применили совершенно не к месту. Когда Вы были еще октябренком, я по глупости, а также за благословение ныне знаменитого церковного иерарха пошел служить в Советскую армию. Поелику я был не комсомольцем, религиозным элементом и, что самое страшное, по месту работы я был сотрудником совершенно невообразимого в то время учреждения, название которого оканчивалось буквами «МП (Московская Патриархия)», то я поехал служить во внутренние войска в район Мордовских лагерей. В ходе этой службы, которая сейчас воспринимается как детское приключение, пришлось вдоволь пообщаться как со спецконтингентом, так и с братьями по оружию, очень мало от него отличавшимися. И вот, что я Вам скажу: плачевна участь матерящегося перед ними и, тем более, пытающегося изображать своего в доску интеллигента. Однако же, ими уважается внутренняя свобода, побуждающая говорить на литературном языке, когда все вокруг используют для общения только мат (на разных языках народов СССР) или всякие разные фени. Мне не пришлось ни снимать крестик, ни прятать Новый Завет с молитвенником. В конце концов, характеристика, выданная командованием, заканчивалась так: «личное оружие знает, обращается с ним уверенно, пользуется широким авторитетом в узком кругу товарищей». А на широкий круг я и не рассчитывал.
apophates100

Deja vu

Харитонов-Крылов:

Новые европейские общины будут, скорее всего, основываться не на кровно-семейных, а на идейных основаниях и будут похожи на средневековые ордена, только светские. Несомненно, они будут использовать самые современные финансовые системы а также современные средства связи и контроля. Они будут обеспечивать своим участникам высокий уровень образования и отличные «стартовые условия» для того, чтобы побеждать.

Были и есть православные общины. Вот только заняты они в лучшем (или худшем, это смотря с какой стороны судить) случае интеграцией своих членов в... служение инкубам.
apophates100

Секреты успеха

Сегодя большие деньги и высокий статус (понятия не имею, у кого какой статус на самом деле, и веду речь о всеми видимых признаках его наличия) уже совсем не свидетельствуют о высокой рыночной оценке профессионализма, количества и качества труда их обладателя. Точно так же настоящие деньги и статус уже вовсе не свидетельствуют о таланте предпринимателя или удаче рыночного игрока. Настоящие деньги и статус сегодня - оценка духовной, нравственной и вообще жизенной пластичности, умения соответствовать постоянно меняющимся правилам игры. Желающим их преумножать или, хотя бы, сохранять не оставлено времени на рефлексию по поводу проиходящего - они подобны участниками гонки на выживание: либо потеряют все, либо сумеют вписаться в самые неожиданные и дикие повороты.

Так стало не сегодня, но сейчас время неимоверно ускорилось, мы как бы вошли в более высокие уровни игры. Если в 1930-е гг. поворот генеральной линии партии занимал некоторое время и, самое главное, логически вытекал из смысла и духа проводимой ею политики, то сейчас совсем не так. Генеральная линия партии - от эпохальных исторических подвижек до изменения правил бухгалтерской отчетности и школьных программ по природоведению - изменяется неизвестно где и кем, и логически вытекает только из их (т.е. неизвестно каких) идей и соображений. (Это, конечно, не православному человеку неизвестных, но я и говорю о простых участниках гонки на выживание). Рассчитать умом, понять рассудком куда она развернется - задача чрезвычайно сложная и трудоемкая. Гонщику не до долгих рассчетов, как же ему выжить? Как же сохранить, умножить Д. и С.? Для этого ему следует выработать особое умение - умение не столько понимать, сколько чувствовать, как изогнется генеральная линия завтра. Сегодня секрет успеха в умении духовно и мысленно соединяться с той силой, которая генеральную линию изгибает, в умении отдаться ей, предугадывать прихоти, пожелания тех, кто этой силой является, соответствовать им и удовлетворять их наиболее полно.

Думается мне, что в связи со всем этим в скором времени в самых правильных вузах будут читаться специальные курсы - "Основы психологии инкубов (суккубов) - как правильно предложить себя", "Основы физиологии (их же самых), как их удовлетворить". Практические занятия: "Заинтересуй инкуба за 30 секунд". А для особо продвинутых прямо из преисподней будут приходить элитные программы профориентации, составленные самими работодателями и очень помогающие людям подгонять, затачивать себя под их требования. Но это, конечно же, будет стоить дорого. Не для нас...
apophates100

Конспирологическое лыко в строку антисовкизма

Невзлин: Первое серьезное испытание – это разговор с человеком из приемной комиссии МГУ, о том, что в связи с национальностью и без личных связей родителей на физический факультет лучше не соваться – квота была 2 или 3 процента... Поэтому я пошел в нефтяной институт, в котором квоты почти не было, в группе было, наверное, процентов 30 евреев, со всех уголков СССР, так что это было мое первое столкновение с диаспорой

Ага-ага. Керосинка им. Губкина - и в 1980-е гг. это было такое гетто, куда принимали всех жерв холокоста, умученных приемными комиссиями мехмата МГУ и проч. Интересно было бы ознакомиться с процентной долей той части ее выпускников, которая воспользовалась свободой выезда после 1989. Моя гипотеза: ее расхождение как с долей вообще всех выехавших евреев, так и с долей пробившихся в науки гениев значительно больше статистической погрешности.
apophates100

Из комментов. Цивилизационное - 1

http://www.livejournal.com/users/holmogor/1159072.html?thread=8675744#t8675744


apophates
2005-03-21 06:01 (ссылка)


Но одним из самых сильных раздражителей для меня в школе было именно "советское". Все эти пыльные стенды с советской символикой, непременное "учиться, учиться и еще раз учиться", "экзамены - наш отчет перед родиной" ничего кроме скрежета зубовного не вызывали.

Аналогично. Однако к нынешнему возрасту следовало бы поумнеть. Помимо маленьких индивидуалистов и маменьких сынков есть еще народная масса, которую тогда пытались мобилизовывать на учебу.


А если добавить к этому политинформации по средам,

И что, врали разве? Это тогда мы, маленькие дураки, не понимали, что вдалбливают-то сущую правду. А сейчас?


При всем, при том советская школа учила гораздо лучше нынешней, но никаких теплых чувств у меня к ней не сохранилось.

Все познается в сравнении. И дай нам с вами Бог подольше не попадать в зависимость от нынешних школьников.


(Ответить)(Уровень выше) (Ветвь дискуссии)



hermit_2005
2005-03-21 06:56 (ссылка)

Я имел в виду не цели пропаганды, а методы, с помощью которых она велась. Считаю их неудачными, не педагогичными и просто, если хотите, антисоветскими. Если ребенку, чтобы успеть на политинформацию, которая, если мне не изменяет память, начиналась в 7.30, приходилось вставать в шесть утра, то какое у него может сформироваться отношение и к школе, которая заставляла его это делать, и к государству, институтом которого она является? К тому же, у некоторых детей была привычка читать газеты, так что они и так были неплохо информированы. А под властью нынешних школьников мы непременно окажемся в силу неизбежного закона смены поколений. Но произойдет это еще не скоро. Так что есть время подготовится и даже, может быть, кое-что исправить в их образовании.
(Ответить)(Уровень выше) (Ветвь дискуссии)



apophates
2005-03-21 07:31 (ссылка)


Начет неадекватности методов согласен.

Но это была наша слабость, победу одержана не нами, а над нами, победил нас более сильный враг. В том числе - и через пятую колонну, сформированную из нас же. Враг сделал ставку на общечеловеческую подлость, на невежество и инфантилизм - и победил нас. И нас (каждого по отдельности) никак не оправдывает то, что мы позволили себя (всех вместе) погубить через общечеловеческие, по сути, пороки.

"Ничто человеческое нам не чуждо" - но если бы мы хотели выжить как самостоятельная цивилизация, мы должны были бы преодолевать это специфическое "человеческое".



А под властью нынешних школьников мы непременно окажемся в силу неизбежного закона смены поколений.

http://www.livejournal.com/users/ashuutanor/95264.html



Так что есть время подготовится и даже, может быть, кое-что исправить в их образовании.

Позавчера общался со старшекурсником мехмата. Знаю юношу буквально с младенчества: он рос на моих глазах, в тепличных причем, совершенно нетиповых условиях "православной общины". Сейчас сам по своей инициативе обратился ко мне за консультацией. Так вот: ничего исправить в его образовании я не в силах.

Молодой человек хочет жениться, ему нужно зарабатывать на семью.
apophates100

...из одной частной переписки..


Здравствуй, матушка, с Рождеством Христовым.


Все собираюсь приехать к тебе «на разведку», но не получается. То здоровье, то дела не позволяют. Потому скажу тебе то, что сказал бы при встрече:

Пожаловаться хочу, что давно мне не радостно и не спокойно. Может, с ума сошел.

Дивлюсь я на энтузиазм, с которым все вокруг что-то строят, создают: дома красивые, церкви, машины хитрые.

Мне очевидно, что все это замечательное строительство и возрождение ведется на спине чуда-юда-рыбы-кита, который, по-моему, как раз собрался нырнуть. Потому что беззакония обитателей его спины превзошли всякую меру. А почему так? Потому что люди со всем пылом стремятся перестать быть людьми. Слава Богу, по-видимости, да и по-настоящему (хоть и все реже) есть еще врачи, воины, учителя, священники… А на деле под рясой или белым халатом все чаще скрывается безличный и бездушный «субъект экономических отношений». Это такое существо, которое хочет потреблять и использовать все, с чем столкнется, и собирается это делать, не затрачивая излишних усилий.

А как это сделать? С собратьев-субъектов много не поимеешь, потому жертвами становятся люди традиционные, верящие или от чистого сердца, или по привычке, что есть еще врачи, священники, воины, что учитель учит, а врач лечит, что священник молится, а воин защищает. С верой этих людей, с их доверием все чаще поступают так жестоко, что удивительно, как Господь еще терпит этот мир, в котором столь беспощадны к малым сим, верующим в Него.

Мне кажется, что времена преходят; пока еще сохраняется видимый каркас мира. Вроде есть, слава Богу, страна, церковь, воинство, семьи… Но коль скоро будет покончено с малыми сими, и все превратятся в субъектов - то Господь предоставит их самим себе. Скопище беспощадных, бесчувственных существ изберет себе достойную себя форму жизни и правления и, принявшись за свое привычное дело, быстро разрушит свой и наш мир.

Вот такие грустные мысли приходят сами собой, и не встречается ничего утешительного. Помнишь, как мы ехали в Псков, и я тебе рассказывал, как ты будешь великой матушкой, а я буду к тебе с детьми приезжать и скромно испрашивать благословения. Было очень смешно…

apophates100

ПОСЛЕВЫБОРНОЕ

(завершение цикла Сталинской поэзии, приуроченного к)


ИОГАННЕС БЕХЕР

ГИМН ВЕЛИКОМУ ИМЕНИ

То имя, о котором речь пойдет,
Останется в веках и без того,
Чтоб кто-нибудь ему хвалу сложил.
Ему не нужно славословья, ибо Оно,
Как светоч, светится повсюду,
И в каждой улыбается улыбке,
И в каждой радости оно живет.
О, нет! Ему не нужно славословья,
И эти строки только благодарность
Поэта, — ведь за много, так за много
Нам надобно его благодарить!
Есть имя. Это имя необъятно,
Как необъятна и безмерна мудрость,
Как необъятен и безмерен мир.
Оно по всем шагает континентам,
Свободно переходит все границы,
И в двери бедняков стучится смело,
И рядом с угнетенными садится,
И словом величавым и простым
Им головы высоко поднимает,
Им согревает скорбные сердца.
«О, да, он знает все, и он всевидящ,
Он с Ельциным великим дружбу вел,
И все народы, всех людей, весь мир
Он в сердце необъятное свое
С любовью заключил.
И всюду с нами,
Как с равными, ведет он разговор.
Когда свое селенье покидал он,
Для нас он покидал свой отчий дом,
Для нас учился, впитывая мудрость,
Для нас гоненьям подвергался он». —
Так говорят друг другу бедняки,
Его услышав слово, и при этом
Плотнее в доме прикрывают окна.
Им запрещают слушать это слово
Те, кто народы цепко держит в рабстве,
Те, кто им лжет и ложью усыпляет,
Те, кто боится правды, как огня.
Но правду не удержишь и не свяжешь!
Она найдет дорогу к угнетенным,
Заставив ложь и подлость отступить.
Нет, невозможно было б исчерпать
- Нехватит памяти, нехватит жизни!
- И точно перечислить все, что с этим
Великим именем навеки слито;
Для скольких миллионов имя это
Примером стало, и в скольких сердцах
Затеплило надежду, и скольким
Сердцам усталым радость подарило.
Не рассказать, как силою своею
Оно вливало мужество и волю
В тех, кто в борьбе тяжелой изнемог,
А сильных делало еще сильнее.
Не рассказать, как мудрые ответы,
Спокойные и точные ответы,
Клеветников к молчанью принуждали,
Смиряли поджигателей войны
(Что может сделать клеветник, когда
Его лицом к лицу поставят с правдой:
Принять ее иль в бешенстве слепом Давиться руганью).. .
Нет, невозможно
Исчерпать все и перечислить все:
С какой бы полнотой мы ни собрали
Потомству драгоценные детали,
Нам все равно пришлось бы постоянно
Их пополнять и снова пополнять.
Есть имя необъятное! Корнями
Оно вросло в поступки и дела:
Какое им назвать бы нам к примеру
Большое или малое,- любое
Отмечено воздействием его.
Так, например, когда отважный летчик
Взмывает ввысь, чтоб покорить пространство,
То вместе с ним взмывает это имя,
Собою заполняя стратосферу,
И смелый летчик в ледяных высотах
Не одинок: с ним радостное имя.
Оно его бодрит, со всем народом
Оно его соединяет братски:
Летит ли он над полюсом холодным,
Над жаркою пустыней, над горами,—
Везде и всюду он в себе уверен
Так, словно на крылах своих могучих
Его несет к победе весь народ.
Но спустимся мы с неба в школьный класс
- И здесь нас это имя тотчас встретит.
В десятках тысяч школ, где наши дети
Себе пути прокладывают к знанью
(А это тоже ведь отважный поиск
Высот неведомых), стоит то имя
Незримо у стола иль у доски,
Искателя к победе поощряет,
Зовет его к высотам, заставляет
Итти вперед без страха, без оглядки,
Не отступая ни на шаг, покуда
Не будет штурмом истина взята.
И юные отважные сердца
Все одержимы жаждою познанья.
Какое счастье выпало на долю
Им - с юных лет учиться у него
Уменью мыслить!
Ельцинское слово
Несет он миру.
Ельцина наследник,
Всем делит он великое наследство,
Которое умножил необъятно.
Когда рабочий вносит предложенье,
Как надобно работу перестроить,
Чтоб больше дать продукции стране;
Когда заводы выполняют планы
И перевыполняют, а составы
Без опозданья грузы доставляют
До станций назначенья, а товаров
Повсюду в магазинах изобилье;
Когда один новатор сотни тысяч
Новаторов по всей стране рождает,
А нормы каждый день устаревают,
И что вчера еще казалось чудом,
Сегодня почитается обычным;
Когда ткачиха на большом конгрессе
С волнующею речью выступает,
Сначала оробев, но постепенно
Собой овладевая и собраньем,
И повествует образно и ярко
О том, как прежде мучились и бились
Работницы и труд свой проклинали,
И как светла теперь их жизнь, как светел
И радостен раскрепощенный труд;
А следом за ткачихою колхозник
Выходит на трибуну и толково
Рассказывает о делах колхоза,
О том, как тракторы поля штурмуют,
Как урожая ждут они такого,
Какого до сих пор и не бывало, —
То это и еще гораздо больше,
Настолько больше, что и слов нехватит»,
Чтоб обо всем в стихе моем поведать,
- Все это связано, навеки слито
С великим именем: ведь это имя
Ключ к достиженьям,к радости и к счастью
И если мать, от счастья улыбаясь,
Рассказывает сыну вместо сказки
О небывалых, сказочных каналах,
Которые несут пустыням влагу
И по которым корабли большие
Из края в край страну пересекают,
О новых городах, в степях растущих,
И о героях новых, то в улыбке
Счастливой матери ЕГО улыбка.

(Перевел с немецкого Вл. Нейштадт)
apophates100

Вопрос и настоятельная просьба к Теру

по поводу вот этой вот офтопичной дискуссии


Антон, Вас что, и впрямь не волнует вопрос принадлежности чтимому Вами святому вот этой мерзости:

Китайский мудрец напоминает душе моей, чтобы была спокойной и неподвижной, и чтобы ждала, когда Дао подействует в ней. Да будет слава Лао-Цзы, учителю и пророку народа своего!
Индийский мудрец учит душу мою не бояться страданий, но через тяжелые и непрерывные упражнения, чрез очищение и молитву подняться к Вышнему, Который выйдет к ней навстречу и явит лице Свое и силу свою. Да будет слава Кришне, учителю и пророку народа своего!
Царский сын Индии учит душу мою полностью очиститься от всех семян и посевов мiра и отпасть от всех змеиных прелестей немощной и тенями исполненной материи - и ждать, подобно пустой, покойной, чистой и блаженной Нирване. Да будет слава Будде, царскому сыну и неумолимому учителю народа своего!
?

Для меня, например, очевидно, что если это он написал - и все остальные его писания следует воспринимать в штыки, а не восторженно, как это делаете Вы.

Это был вопрос. А просьба такова: очистить от офтопика комментарии к предыдущей моей записи. Перенесите оттуда всё, что считаете важным, сюда. Завтра я, скорее всего, решительно ее почищу.