никомуНевер Below are the 18 most recent journal entries recorded in the "никомуНевер" journal:
November 6th, 2006
08:24 pm

[Link]

О настоящей русской Катастрофе
Очень точно: http://givoy.livejournal.com/42595.html

Tags:

(Leave a comment)

November 10th, 2005
08:39 pm

[Link]

Пестрый холокост. Окончание, ч.2
Продукт жизнедеятельности этой дурной бабы - культурная, религиозная, идеологическая традиция анти(советской) системы - теперь, к несчастью, стала традицией классической. Создание ее в метаниях больного и дурного сознания называется теперь периодом духовного, культурного общественного возрождения.


Что мы под этим понимаем? Разберем по пунктам.

Духовное возрождение - это появление в больших городах СССР кружков-общин научно-творческой советской интеллигенции, экспериментирующих в области разнообразных религиозных практик.

Православное возрождение (подраздел духовного) - появление в больших городах СССР кружков-общин научно-творческой советской интеллигенции, практикующих то, что им представилось удобным и приятным считать православной религиозной практикой.

Общественное «возрождение» - массовое душевное заболевание части научно-творческой советской интеллигенции, проявившееся в форме психоза защиты ее прав (решительно не соответствующих ее обязанностям).

Со стороны это выглядит так. Наиболее наглая и агрессивная часть советской творческой и научной интеллигенции потребовала от Советской Власти резкого увеличения содержания и, в придачу, разных бонусов (прав и свобод). Аргументировать свои требования эти люди не собирались и потому предпочли брать голосом. Как не странно, в то время вполне срабатывал принцип – если представители анти(советской)системы чего-то очень громко и агрессивно требовали (прав, свобод, денег), то власти, убоявшись воплей, давали просимое - за счет честных и преданных граждан. Чем выше становилось содержание, тем сильнее была истерика, попытки же государства приостановить истерику вызывали вообще форменное беснование.

Безумная ситуация, когда агрессивные советские интеллигенты требовали от ООН, правительства США и стран Западной Европы принуждать Советское правительство УДОВЛЕТВОРЯТЬ себя, не будет казаться столь дикой если правильно понять ее. Представим что это - как истерия стервы взбесившейся от безделья. Представим себе как она жалуется в Генеральную Прокуратуру на то, что муж не ценит ее творческий потенциал, а значит, хочет жизни лишить. Их обращения вполне эквиваленты наездам этой бабы на супруга:

«Заявление заберу если купишь мне... и еще ...»
«После того что ты со мной сделал (не ценил и хотел жизни лишить) ты не смеешь ничего от меня требовать… я совершенно свободна… скажи спасибо, что я даю тебе возможность искупать вину и содержать себя.»
«А теперь встань на колени и проси прощения и громко кричи: я козел…»


Теперь о творческом возрождении.

Когда стервозная тетка, держащая под каблуком здоровенного, но безвольного содержателя, начинает пробовать себя в домашних постановках или пении куплетов - жди беды. Если должным образом не прочувствуешь и не оценишь глубину и искренность ее творчества - рискуешь огрести неприятностей. Тем не менее, придется разобрать это явление.

Во первых ниспровергая традиции и классику, анти(советские)системщики, естественно, не имели художественного вкуса: те из них кто занимался творчеством, не могли похвастаться мастерством. Потому упор в их искусстве делался не на объективную его высоту - мастерство и чувство меры, ритма и стиля - а на субъективную его искренность, смелость, многозначительность.

Что можно сказать об искусстве анти(советской)системы в общем? Оно фальшиво. А каким еще может быть творчество ненавидевших Советскую власть коммунистов и лауреатов, презиравших свой народ патриотов?

Что это значит? Фальшивая монета или ассигнация часто выглядит более подлиной и привлекательной, чем монета настоящая - потому, что ее задача именно обмануть, втереться в доверие. Но когда простак купится на нее - позолота слезет (или краска поплывет) – и данный предмет окажется решительно ни к чему не годным.6)



Сегодня, когда позолота фальшивой искренности слезла, я не могу понять, как мог я 20 лет назад исповедовать веру в то, что песни Галича, Окуджавы и Городницкого глубоки, искренни и задушевны, что спектакли Таганки и Современника революционны, что репризы Жванецкого остры и умны… Как я не чувствовал что эта духовная пища - обед из котелка, нарисованного в каморке Папы Карло? Попробую объясниться на примере анекдотов и авторской песни.


Анекдоты - книга мудрости малого народца.

У каждого народа есть свои классические притчи. Латинские крылатые слова, русские пословицы, китайские, японские, арабские мудрые изречения, в русском переводе имеющие обычно вид стихотворных строф… Притчи побуждают увидеть великое в малом, помогают через простое понять сверхсложное, через частное приблизится к абсолютному. Венец лаконичной мудрости - притчи рассказанные Спасителем - это чудесное преображение традиционных народных пословиц в абсолютную истину.

У малого народца анти(советской)системы роль притчей стали играть так называемые анекдоты. Если диавол обезьяна Бога, то анекдоты - это притчи от обезьяны или попросту чертовы притчи. Анекдоты побуждают увидеть в великом не только малое, но и мерзкое, и гнусное. Анекдоты создают круговую поруку: смеющийся вместе с глумливцами просто потому, что смешно, делается им сопричастным. Анекдотом, начиная с нового времени, назывались остроумные и назидательные эпизоды из жизни популярных исторических деятелей. Собрания анекдотов составляли некий жанр популярной истории. От классической истории они отличались тем, что в большинстве своем были вымышлены и менялись вместе с генеральной линией, заставляя великих каждый раз примером и остроумным словом подтверждать ее правоту.7)



Советские анекдоты, как и авторская песня произошли из революционной еврейской антрепризы начала века. Тут не без чертовщинки. «Я, Буба Касторский, самый лучший куплетист, пою себе налево, пою себе направо, и так, как я пою,уже никто не может петь» - гнуснейшим образом поет мерзкий субъект, а народ глазеет и смеется. («Неуловимые мстители»). Вспомним юмористов времен гибели Союза: Иванова («Вокруг смеха»), Жванецкого, Карцева, Петросяна, Стоянова, Олейникова, Хазанова… Это же персонажи Босха: люди-жабы, люди-насекомые и проч. Они бесконечны безобразны. Как мы могли им радоваться, им внимать? Ума не приложу.

Народную мудрость малого народца-анти(советской)системы создавали и распространяли существа из страшных сказок, даже не старавшиеся походить на людей. Жзнь опять подтвердила правоту махровой советской пропаганды. В юности я смеялся над бредовыми заявлениями советского агитпропа о том, что антисоветские анекдоты специально сочиняют советские отщепенцы и еще презренные космополиты, собранные за рубежом в институтах психологической войны. Мне было очевидно, что анекдоты создает народ, презирающий тупых коммуняк. И вот, пришло время крушения Союза. Помните кампанию: Бурбулис, Шахрай, Гайдар, Чубайс, Шохин, Шейнис, Черномырдин, Грачев, Руцкой, Шабдурасулов, Абдулатипов, Авен, Бойко, Рыбкин, Ельцин?.. Это же предвижное шапито! При всем ужасе творимого ими, эти существа были на редкость нелепы и смешны. Мало того, по менталитету, облику, лексике, стилю они были блестящей пародией на комиссаров первого призыва. И что же? Народ о них не создал ни одного анекдота: как отрезало, как отломилось, как пересохло...

Итак, не было никакого народного творчества: был мерзостный проект, повязавший нас круговой порукой. Глумящийся над Родиной уже продал ее в сердце своем… И, точно в наказание нам, анекдоты воплотились. Чтобы антисистемный анекдот не стал явью твоей жизни - отрывай язык рассказывающему. Сами, чертяки, признали:


Шасть ГПУ к Эзопу
И хвать его за жопу.
Мораль сей басни ясен:
Не надо больше басен.


Авторская песня


Если анекдоты были притчами, то песни Галича, Окуджавы и близких им по духу авторов стали священными гимнами малого народца анти(советской)системы. 8)

Когда я вернусь, изгиб гитары желтой я в теплую землю зарою, и комиссары в пыльных шлемах… склонятся молча …промолчи, попадешь в первачи - мы поименно вспомним всех, кто поднял руку...

Чем не гимн? Художественные достоинства этим песням можно только выдумать. Мистическую притягательность этим песням придавал ореол мужества, искренности и подвижничества их авторов, противостоявших лживому и бездушному официозу и своим негромким голосом заглушавших хвалебные хоры… Не хочу я писать подробно ни о Галиче, ни об Окуджаве, ни о Городницком и им подобных: неприятно. Я лучше напишу о мужестве, искренности и подвижничестве, а там посмотрим, имеют ли родоначальники авторской песни к ним отношение.

Я счастлив рассказать о трех русских, советских женщинах, о которых песен не сложено, которые мало кому известны…

Нина Павловна

Нина Павловна пришла в Куйбышевский военкомат Ленинграда в самом начале войны.

- Дайте мне винтовку и отправьте защищать город, я спортсмен, стреляю лучше любого солдата.
- Вам 48 лет, мы не имеем права призывать женщину в таком возрасте.
- Право защищать Родину имеет каждый! - написала Нина Павловна главному военному комиссару, и добилась своего.

Первый солдатский орден Славы Нина Павловна получила за участие в освобождении Тарту. Второй солдатский орден Славы она получила в Польше. Три пулемета уложили на землю ее батальон - несмотря на жестокий огонь, Нина Павловна хладнокровно расстреляла расчеты пулеметов.

Вот выдержка из реляции на ее награждение высшей солдатской наградой за храбрость – золотым орденом Славы первой степени:

«Несмотря на возраст (52) года она вынослива, мужественна и отважна. Во время передышек ею подготовлено 512 снайперов. В боях за Эльбинг т. Петрова истребила из снайперской винтовки 32 фашиста, доведя личный счет до 100. Достойна награждения Славой 1 ст.

В Польше в бою за высоту 14.7 Нина Павловна уничтожила 15 немцев и первая поднялась в атаку увлекая за собой бойцов, захватила в плен 3 солдат.»

Солдаты звали ее мамой Ниной. Нина Павловна Петрова погибла в бою незадолго до Победы.


Мария Ивановна

Когда у Маши Логуновой погибли братья, восемнадцатилетняя девушка сумела поступить в танковую школу. Боевое крещение водитель-механик танка Мария Логунова получила на Курской дуге. Она вела свой танк в 11 атак; в двенадцатый раз, уже на берегу Днепра, ее танк был подожжен. У Маши Логуновой, 19 лет от роду, были ампутированы ступни ног.

Маша научилась ходить на протезах, потом выучилась управлять «Виллисом» и вернувшись на фронт шофером. Мария Ивановна прошла всю войну, вышла замуж за однополчанина, вырастила сыновей.

В 1970-м она была жива.


Александра Авраамовна

Зимой 1941 года в маленький городок Ставрополь на Волге пришел эшелон с детьми, вывезенными из Ленинграда. Встречать их вышли почти все горожане; дети не могли стоять, и их разложили на носилках вдоль набережной. Скоро всех разобрали по семьям, осталось 17 детей, брать которых не захотели: жалко хоронить. Всех их взяла себе Александра Авраамовна Деревская.

А вскоре их стало больше, в ее дом приходили дети, оставшиеся сиротами, мало того, она забирала из детдомов братьев и сестер своих воспитанников. «Однажды утром мы увидели, что за калиткой стоят четыре мальчика, меньшему - не больше двух… Вы Деревские... мы, тетенька, слышали, что вы детей собираете... у нас никого нет… папка погиб, мамка умерла...

«А семья наша все росла, таким уж человеком была наша мама, если узнавала, что где-то есть одинокий больной ребенок, то не успокаивалась, пока не принесет домой. В конце 1944 узнала она, что в больнице лежит истощенный мальчик шестимесячный, вряд ли выживет. Отец погиб на фронте, мать умерла от разрыва сердца, получив похоронку. Мама принесла малыша - синего, худого, сморщенного... Дома его сразу положили в теплую печку, чтоб отогреть… Со временем Витя превратился в толстого карапуза, который не отпускал мамину юбку ни на минуту. Мы прозвали его Хвостиком...»

К концу войны у Александры Авраамовны из Ставрополя на Волге было 26 сыновей, и 16 дочерей. После войны семью переселили в украинский город Ромны, где для них был выделен большой дом и несколько гектаров сада и огорода.

На могильной плите матери-героини Александры Авраамовны Деревской - простая надпись: «Ты наша совесть, мама»… И сорок две подписи...9)


Вы спросите, как удалось ей выкормить детей? По их воспоминаниям, она располагала некоторыми накоплениями, ценными вещами: все это было потрачено на детей.
«Мама шла худая, желтая, и везла санки на которых был мешок муки... на середине Волги лед проломился. Машина утонула, но мама выбралась и спасла муку... добралась кое-как до первого жилого дома и там слегла: началось воспаление легких...»

Может быть, была она из «бывших», да и предвоенная всеобщая нищета - не совсем правда. Не думаю я, что рассказы о купленных инженерами и колхозниками танках и самолетах были ложью. Подобная ложь была бы отвратительным глумлением над голодными людьми, порождающим ненависть… Кому это было нужно?



Итак, родоначальник авторской антисоветской песни, член Союза писателей СССР, Союза кинематографистов СССР, лауреат Сталинской премии, лауреат премии КГБ при СМ СССР, популярный советский драматург и сценарист Александр Гинзбург (Галич). Он с пронзительной силой сострадал своим соплеменникам: «шесть с половиной миллионов… во имя добра и хлеба» - пел он во вгонявшем тогда в дрожь «Реквиеме по неубитым» о страшной судьбе своего народа.

Поверим, что в любви к своему народу он был искренен. Как же он проявил ее на деле? В 1941 году Александру было 23 года, ему выпал шанс послужить своему народу: он мог пойти на фронт, скорее всего, младшим офицером, и там, убивая фашистов, он бы приближал час избавления своих соплеменников. Но на фронт он не пошел - потому, что ему не позволяло здоровье. Оно было, видимо, слабее, чем у безногой девочки Маши Логуновой… А может, он был пожилой женщиной в обличье юноши? Может, ему было не 48 как Нине Петровне Павловой, а все 78 лет? Удивительно, но столь слабое здоровье и столь преклонный возраст не помешали ему пережить Победу на 32 года…

Чем же он занимался во время войны? Важными делами: он, действительно, использовал выпавший шанс и сумел выгодно поджениться. У подобных типов это здорово получалось: см. фильм «Покровские ворота»). Незнатная жена Галича сидела в Сибири, в эвакуации, когда он завладел сердцем дочери бригадного комиссара, муж которой как дурак пропал без вести - и переехал в ГЛАВПУР-овский дом.

Возможно, теперь он развернется… Молодая здоровая пара в огромной квартире… С таким состраданием к гонимому народу сколько же еврейских детей можно усыновить или, хотя бы, взять на время человеку с воспаленной совестью и огромным сердцем? Ведь шесть с половиной миллионов… скольких их детей он мог сберечь - если не от смерти, то от сиротства и голода… Скольким он помог - столько и стоит его искренность, именно такова цена его гражданскому мужеству, цена подвижничеству.


В чем же секрет успеха бардов-антисистемщиков?

Они брали особым талантом – талантом имитации. Галич был успешным драматургом и в начале и в конце сороковых, и в начале и в конце 50-х, в 1962 удостоился премии КГБ за сценарий фильма «государственный преступник» - но ведь в эти разные времена для успешности требовались совсем разные качества, совсем разные настроение и стиль…

С какой угодно сменой политических или культурных веяний настоящий имитатор всегда может сказать: «Вы хотите текстов, текстов выстраданных, написанных кровью сердца, текстов смелых и проникновенных. Их есть у меня.»

История Булата Шалвовича очень похожа на историю Галича - только в версии лайт, ровнее, мягче.

Милая и задушевная авторская песня – имитация, фальшивка. Русский человек самые сокровенные признания делает не часто и никогда - на публике. В исповедальности то же нет ничего хорошего: нормальный человек досужей публике не исповедуется.

Авторская песня замусолила, обесценила слова, описывающие самые глубокие и сокровенные переживания, чувства, которые раньше не выставлялись напоказ. Ее создатели, видимо, существа совершенно бездушные и бессовестные: не случайно инопланетянские молодые реформаторы любили Окуджаву. Любовь, верность, честь, свобода, вера, правда, победа, родина… - для них это были просто слова из перепетых куплетов.


Авторская песня оказалась той самой фальшивой монетой… Мы купились на независимость и искренность, приняли и переняли дух ее создателей и оказались в обществе всеобщей лжи и рабства.

Позолота тем временем слезла, и оказалось, что монета сделана из такой дряни, что является даже не простым, а высокотоксичным мусором...


------
6) Настоящая монета золотая, серебренная или даже медная – всегда останется ценностью, пусть устарел герб и надписи на ней – она навсегда остается или памятником или хотя бы кусочком ценного металла.

7) К примеру, в России в первой части царствования Екатерины великие люди в сборниках анекдотов издевались над фанатизмом и мракобесием и славили разум и неотъемлемые права…, в новых изданиях тех же сборников в конце ее царствования те же великие люди принялись обличать бунты и безбожие, жестокость черни, а в начале царствования Александра они же взялись за прежнее с новой силой, чтобы к концу его опять перемениться.

8) Феномен Высоцкого относится больше к театру, и о нем попробуем поговорить в будущем.

9) Яндекс находит упоминание о том, что усыновлено было 48 детей, но я остаюсь верным своему источнику – книжке «Победа в письмах и документах». М., 1970.

Tags:

(31 comments | Leave a comment)

08:34 pm

[Link]

Пестрый холокост. Окончание, ч.1
Человеки нового типа или Дети катастрофы.

Поколение идеалистов - послевоенная сталинская молодежь, дети и младшие братья победителей - было духовно изнасиловано навязанным оттепелью осознанием героического прошлого своего народа как череды катастроф. Это изнасилование сломало далеко не всех, однако психика многих жертв оказалось разрушена до такой степени, что они образовали анти(советскую)систему – малый народец «знающих». Народец дал сам себе точное название: «дети оттепели», точное потому, что оно говорило о его «одноразовом употреблении». Милые русскому сердцу приметы оттепели: оседающие голубоватые сугробы, звонкая капель, веселые ручейки во льду, сияющие на солнышке сосульки, если не подморозит, обречены стать мерзкой слякотью.

Народец этот появился подобно гнусным оркам из эпопеи о хоббитах, созданным злой силой из изувеченных прекрасных эльфов. Народец уродов, ясное дело, возненавидел все прекрасное, правильное, чистое и в свою очередь изнасиловал и изуродовал русскую традиционную религиозность, культуру, мораль, сгенерировав для себя религию, культуру, мораль «по образу и духу своему». По мере торжества малого народца это опохабливание русской традиции стало называться «духовным, творческим, общественным» и проч. возрождениями.

Как же похабная традиция малого народца пересилила великую традицию великого народа и восторжествовала в современной России? Летописцам «духовного» и прочих возрождений в России следует знать, что они стали возможными благодаря тайному сговору советских элит, произошедшему не знаю, до или после, и потому скажу: в ходе смерти Сталина.1)


Произошло судьбоносное для России разделение власти и ответственности, оно быстро привело к тому, что делающие дело сначала стали равнозначны «делающим вид», а затем неизбежно оказались под ними. Таким образом, большой народ попал под иго малого народца, причем и в культурном, и в духовном, и, потом уже, в экономическом и юридическом плане. Процесс был назван «отказом от немарксисткой практики единоличного руководства».

А кто такие «делающие дело», как и почему они не остановили делающих вид? Удивительная скорость превращения выпотрошенной России 1920-х в могучую державу 1940, столь же удивительная скорость ее возрождения после ВОВ были обеспечены небывалым ранее опытом доверия власти простым русским людям: им была доверена ВЛАСТЬ.2)


Кто и как выдвигался? Те, кто могли и хотели делать дело. Легко узнать, кто хочет, а как узнать, кто может? Это проверялось опытом: выдвиженцам предоставлялась возможность получить самые исчерпывающие знания, а затем давались полномочия, чтобы их реализовать на деле. Успех означал более широкие полномочия, и так вплоть до самых грандиозных. К примеру, отец советского нефтегазового комплекса будущий нарком Байбаков должен был сделать так, чтобы фашисты, прорвавшиеся к Грозному, не воспользовались ни каплей нефти, но после их отступления эксплуатация месторождений должна была быстро возобновится. Он отвечал головой: война. И он сделал то, что считалось невозможным, и получил право править. “Кадры решающие все” подбирались не по марксистскому, а по евангельскому принципу: «Хорошо, добрый и верный раб, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю». (Раб не Сталина: Сталин лично ничего не имел и не хотел иметь от трудов выдвиженцев - раб России, раб своего народа, своих ближних, своих убеждений, наконец. Это не позорно, но, по-моему, вполне почетно). Россию во Второй Мировой спасли от уничтожения люди, выбравшие дело, о котором мечтали, ценившие как высшую ценность возможность служить этому делу, отдававшие ему себя и понуждавшие к самопожертвованию своих подчиненных.

Итак, после войны страной руководили люди, доказавшие верность своему делу, убеждениям, высочайший профессионализм и мужество в самых страшных испытаниях. Западному миру было вполне ясно, что эти люди могут добиться окончательной Русской Победы. Как же остановить таких людей, если опыт показал, что они не подчинятся никакой враждебной силе?

Выход был найден с поистине сатанинской гениальностью. После смерти Сталина его выдвиженцы вовсе не лишились власти, наоборот, в обмен на лояльность к переменам им было предложено избавление от ответственности за свою власть, то есть абсолютная власть в их ведомствах. Речь идет о единственной настоящей ответственности за право распоряжаться жизнями и судьбами: ответственности головой.

Человек склонен ко греху, воли самых великих подвижников зачастую не хватало чтобы удержать их от греха что уж говорить о молодых наркомах. Для того и нужны государи с мечом карающим...

По первости показалось, что свобода только на пользу дела: ясное дело, что в Киеве виднее, что на пользу Украине, чем в Москве, ясное дело, военным понятнее их нужды, чем штатским из Политбюро. Однако, очень скоро интересы властных ведомств стали сталкиваться (послесталинское правление и есть система сдержек и противовесов), а всевластные ведомства вообще пошли вразнос.3)


Человек грешен, а безответственная власть развращает с невиданной силой. Постепенно даже для сталинских выдвиженцев «служение общему делу» уступило место служению собственным (семейным) интересам. Высокий статус перестал принудительно сопровождаться страшной ответственностью а постепенно и конкретными обязанностями. Самыми престижными стали профессии, в принципе не предусматривающие уже не только ответственности, но и конкретных обязанностей, и в недавние времена чаще всего служившие развлечением для аристократов и рантье. Критики: музыкальные, театральные, художественные, литераторы, журналисты, искусствоведы, филологи, теоретики-экономисты и теоретики-философы - вот подлинная элита последних лет Советской власти.

Какие бы подвиги не совершал храбрый полковник 70-80-х., как бы он не сражался в ангольском буше, вьетнамских джунглях и афганских горах - ему никаким образом не светила слава и благополучие либерального литератора второй руки... ну, к примеру, Рассадина или Нагибина, или какого еще критика, либо искусствоведа-музыковеда с научной степенью. Не светила ему квартира в литфондовском или худфондовском доме в каком-нибудь Безбожном переулке, максимум для него - квартира на Щукинской, для его сына - институт военных переводчиков, для дочери - ленинский педагогический.4)


Малый народец плодился в тепличных условиях почти осуществленного для него коммунизма. Происходило это как половым путем, так и путем поглощения детей военной, партийной элиты, устремившихся в стан людей со стремящимися к нулю обязанностями и стремящимися к бесконечности амбициями и потребностями. Народец этот состоял из людей духовно уродливых - мужчин с женскими комплексами и женщин с комплексами мужскими

Малый народец состоял из тех, отвратительно загадочных существ, которых в старину показывали на ярмарках как «бородатых баб». Малый народец - анти(советская)система, и аккумулировал он людей без обязанностей. Не только потому, что таковых не предусматривали занятия театроведа (Гусинский, Минкин), но и потому, что его представители пропихивали на престижные (сытные и безответственные) места тех, кто им сродни по духу.5)


Мужчина это власть, власть это ответственность. Мужчина, лишенный ответственности, не делающий дело, а делающий вид, становится моральным уродом - бородатой бабой. Пусть он рассказывает, что в этой проклятой стране он посвятил себя только семье, потому, что больше нечему: это неправда. Его семья несчастна. У его жены вместо мужа капризная баба, а дети его – безотцовщина, потому что отец должен не столько читать на ночь сказки и помогать делать уроки, сколько быть примером мужества (потом мы поговорим и об этом новом поколении).

В 60-70е годы, по наблюдению англосакских социологов и к их изумлению, в советском образованном слое произошла смена типов семьи - с европейского на африканский. То есть, семья, где руководит муж, сменилась семьей, где руководит мать (цит. по: Буровский, «Евреи, которых не было», стр. 326). Это произошло как раз в семьях малого народца. Но женщина, даже с самыми мужскими замашками, тем не менее, никак не может служить мужским началом. Очевидно, мужского начала у нового народца не было вообще.

Соответственно: пожравшая СССР анти(советская)система была бабой – бабой с запросами, без определенных занятий, постепенно сходящей с ума. Если представить себе этот народец таким существом, его судьба покажется вполне естественной.

Итак, новый народец - это дурная баба, получившая все блага жизни даром и потому ничуть не ценящая их. Это баба неудовлетворенная - мужского начала рядом с ней не было вообще. Это баба завистливая и истеричная, все более стервенеющая. Чем дольше такая баба лишена определенных обязанностей, тем ближе она к безумию... Вот ее жизненный путь:

В 1950-60 это романтическая непосредственная и неразборчивая девица, без царя в голове, «попрыгунья».
1960-70 - она уже не девица, она начинает стервенеть, пробовать себя в творчестве, мистике, литературе, сексуальных экспериментах, общественной деятельности, много курит, пьет и говорит.
1985 – перестройка, «сорок пять - баба ягодка», золотые деньки, время сбора урожая.
199..... Подведение итогов, одиночество, климакс, алкоголизм, суицидальные тенденции.

Продукт жизнедеятельности этой дурной бабы - культурная, религиозная, идеологическая традиция анти(советской) системы - теперь, к несчастью, стала традицией классической. Создание ее в метаниях больного и дурного сознания называется теперь периодом духовного, культурного общественного возрождения.


-----
1) Думается мне, что отсутствие серьезного сопротивления в региональных и ведомственных центрах власти неожиданному на первый взгляд развенчанию Сталина и повороту в политике страны полностью доказывает заговор сталинских выдвиженцев или, точнее, их молчаливый сговор. Вряд ли все они были повязаны соучастием в устранении Государя, однако, когда дело было сделано, всеобщая поддержка выдвиженцев была куплена - куплена ценою сохранения им полномочий при освобождении от ответственности. Из всех советских ведомств после смерти Сталина разгромлены и перестроены были только механизмы контроля - министерство народного контроля и правопреемники НКВД: МГБ и проч. Остальные ведомства и территории в обмен на лояльность получили свободу...

2) Нарком танкостроения Малышев в 28 лет был машинистом, в 35 он стал наркомом; нарком вооружений Устинов в 15 лет - солдат ЧОН в Туркестане, в 26 студент, в 30 главный инженер, в 33 нарком; маршал Жуков - унтер-кавалерист, московский сапожник; Рокоссовский - сын машиниста... Громыко - в 13 лет сплавщик леса, в 25 аспирант, в 31 год советник посольства СССР в США, в 34-посол в США, Голованов, Байбаков… Всех не перечесть.

3) Образцовый пример такого «хождения вразнос» - деятельность великолепного наркома вооружений времен войны, Д.Ф.Устинова. Этот гениальный организатор военной промышленности вошел в русскую историю, обеспечив несколько поколений рациональных современных и эффективных вооружений Советской Армии. Однако, как мне кажется, отсутствие Государя привело к тому, что Дмитрий Федорович потерял чувство меры. В 1976 он стал главой военного ведомства (то есть генеральным заказчиком) и остался фактическим главой военпрома, то есть генеральным подрядчиком. Он работал на страх и на совесть, он развернулся на полную мощь, он делал свое дело. Он прекрасно помнил, как не хватало танков и самолетов, как сам Верховный принимал решение о вводе в бой сотни машин - этого не должно было повториться....

Так и не пригодившиеся армады в десятки тысяч танков и самолетов на вооружении Советской Армии - это Устинов. Беда в том, что в режиме коллективной власти и безответственности остановить, перенаправить его не мог никто. Но это лишь одна, и не самая страшная, сторона катастрофы: это пример добросовестного начальника, лишенного Государя.

4) А скорее всего, его ждала отставка, квартира в липецкой девятиэтажке, должность инструктора по технике безопасности на «почтовом ящике» и подписка о неразглашении. Дочери его светило быть учительницей младших классов и женой комбата в Козловском гарнизоне, сыну, к примеру – капитанская должность на заставе в Термезе. Удел же либерального гуманитария со степенью, связями и публикациями, человека, всю жизнь добросовестно прожиравшего милости презираемой им страны - квартира с библиотекой в престижном раионе Москвы, эпикурейство, слава в узких кругах, дочь - театровед, сын - журналист, возможность почетной эмиграции вместе с коллекцией антиквариата, мемуары... А там и ореол героя-мученика.

5) Устроить «своего» анти(советского)системщика на государственную синекуру было славной победой в тайной войне с СОВКОМ. Пристроенный мог не напрягаться; пристроивший оберегал его от ответственных поручений, поскольку при их выполнении могла обнаружиться профессиональная несостоятельность «своего», а это стало бы позорным поражением.

Tags:

(4 comments | Leave a comment)

October 19th, 2005
01:27 am

[Link]

Дисклеймер
Дорогие читатели, прошу не забывать, что мои тексты апофатические: некоторые люди, искренне считающие себя людьми благочестивыми, праведными и церковными, с восторгом приняли участие в свинячьей вакханалии последних 15 лет и потеряли при этом уже не только Божий образ, но и человеческий. Это их ничуть не смущает, потому что, разгромив и испоганив все вокруг, они искренне продолжают считать себя ЖЕРТВАМИ. Вот я и пытаюсь им сказать: НЕПРАВДА ВАША, и, по мере сил, проиллюстрировать, почему. А в общем и целом я пытаюсь показать, что ужасны восторги по поводу обретения предреволюционных духовных ценностей и богословских высот, что мировоззрение с системой координат, в центре которой наиновейшие достижения западной общественной мысли, приводит в такую страшную пропасть и погибель, в которой даже ленинский Совнарком в чем-то становится спасителем России.

Если же вы хотите поспорить с людьми, которые считают, что большевики были ниспосланы Богом в награду России, в качестве образцов праведности, мудрости, последовательности и патриотизма - обращайтесь к катафатам, а не ко мне.

Tags:

(9 comments | Leave a comment)

October 15th, 2005
03:07 pm

[Link]

Развлечение
для тех, кому было интересно читать предыдущий текст. Интересная и местами захватывающая сказка о том, что произошло бы, если бы Америка с Англией не остановились. Слабых мест немало, и растянуто, и язык местами ужасен. Автор, видимо, из Крыма, поэтому к общечеловеческой политкоректности за уши притаскивает политкорректность в адрес гордых укров и крымских татар. Тем не менее, замысел величественный, и ничего похожего до сих пор никто не писал:

Сергей Анисимов. "Вариант бис".

"-Мистер Громыко! -Я не закончил! Мы весьма благодарны американскому и британскому народу за помощь, которую они оказывали нам ранее. Но те правительства, с которыми мы имеем дело - это не народ! Еще один такой шаг, и мы откажем вам в праве представлять волю своих народов... Советский Союз не союзник таким правительствам.

Андрей Громыко наклонился вперед, перегнувшись через стол.

-Не становитесь против нас. Ваш внезапный приступ гуманизма в отношении германского народа... не способен тронуть душу русского человека."


"-Интересно... продолжайте, товарищ Громыко. - Это, собственно, и все, товарищ Сталин. Они говорят с позиции силы, поскольку никакх других позиций иметь не привыкли."

"Зрелище протянувшейся на всю видимость вереницы "коробочек" американских бомбардировщиков ввергало в ступор. Двенадцать "летающих крепостей", либо идущих в нижнем эшелоне "Либерейторов", составляли одну эскадрилью. Три эскадрильи, 36 машин, составляли группу, две или три группы - крыло из 72 или 108 бомбаржировщиков, построенных косым трехмерным ромбм, способным встретить сотнями стволов атаку с любого направления. И такие "коробочки" шли и шли, как фаланга гоплитов, с запада на восток, насколько хватало глаз."

Tags:

(1 comment | Leave a comment)

October 14th, 2005
02:26 pm

[Link]

Отвечая [info]nephon, вот к этому.


Нужно читать разные книжки, а не одни и те же: тогда картина будет не плоской, но объемной. Книжки Суворова – это очень интересный проект английской секретной службы. Факты, которые в них приводятся, вполне соответствуют действительности, и написаны они здорово: за художественную часть отвечает талантливая литераторша, еврейская отказница И. Ратушинская («А бесенята лижутся кошачьими язычками…» - когда-то слепая ксера этого художества лежала у моего, глубокомолитвенного неофита, изголовья, рядом с машинописной копией «Отца Арсения»).

Общая идея тоже понятна: это ответ на вопрос, откуда исходит угроза миру. А вот работать с фактами, изложенными в этих книгах, нужно с разумением. Регулярная армия САСШ в 1930 г. была чуть больше эстонской. А Вы говорите – танки… Зачем им были танки? Мексику покорять? А потом кормить мексиканцев? Они и так контролировали оба континента (тут разве что с Канадой сложный вопрос), без всяких танков. В свой книжке «Очищение» проект «Суворов» очень здорово сформулировал сущность проблемы с вооружением и перевооружением армий, примерно так: «Хорошая хозяйка умеет печь пироги и имеет под рукой все необходимое для того, чтобы быстро напечь их столько, сколько нужно, чтобы хватило всем, появившимся внезапно, гостям. Плохая хозяйка печет пироги ежедневно; к вечеру они уже негодны, и она печет их снова».


У Советского Союза танков было много штук, как результат вредительства Тухачевского, заказавшего промышленности, к примеру, 10 000 танков английского образца «Виккерс-6 тонн». Суворов пишет, что в единоборстве эти устаревшие танки, называвшиеся у нас Т-26, одолели бы большую часть германских, и он прав. Но у германцев было мало танков, поэтому они использовали их редко, но метко. А танки Т-26 расстреляли – изо всего, что стреляет. Вот тут весь «Суворов». А с чего он взял, что танки предназначены для рыцарских поединков друг с другом? Вовсе не для этого они предназначены во Второй мировой. С чего он взял, что танки воюют одни, сами по себе? Совсем не так. Был такой эпизод, решивший судьбу мира. Под Сталинградом не хотели идти в созданный для них прорыв во вражеской обороне танковые корпуса, мешкали. И Сталин передал командирам: пусть им будет стыдно. Почему он их не расстрелял? Потому, что все массированные действия наших танков до этого кончались полным провалом и гибелью танковых корпусов, вовсе не в единоборстве с действительно малочисленными и слабыми на тот момент германскими танками. А в 1942 это были уже корпуса тридцатьчетверок и КВ. Прорыв же тех танков, которые были в наличии на 22 июня, куда менее совершенных по большей части, кончился бы их гибелью моментально.

А для того, чтобы узнать, почему – почитайте что-нибудь, кроме Суворова. Это, кстати, Суворов придумал, что Сталин Рузвельта в кармане держал. По ходу дела, видимо, и Гитлер тоже его держал у себя. Колоссальные военные производственные мощности Германии и Советского Союза были созданы на средства САСШ. Мало того, многие германские заводы, например Фокке-Вульф, даже юридически принадлежали американским акционерам. Советские заводы принадлежали государству, однако были – к примеру, Сталинградский тракторный, ГАЗ и т.д. – не просто собраны американскими специалистами, но и укомплектованы американским оборудованием. То есть, технологический процесс зависел от САСШ.

Гигантская мощь довоенного Советского Союза – это пропаганда. Кстати, Советский Союз иллюзий не строил, и в песне «Если завтра война» говорилось, что мы готовы к отпору, а вовсе не к завоеванию. Во-первых, англичане с американцами не поставили нам судостроительных заводов, так что достать Америку и даже Англию и их колонии было просто нечем. Во-вторых, стоит сравнить объем производства вооружений. Вы себе представляете 125 авианосцев? Вот представьте себе, как они плывут друг за другом… По-Вашему, их построили из-за «того, что происходило в Европе»: это хорошее женское объяснение. И сколько же Европа – вкупе с Азией и даже Африкой – могла выставить авианосцев супротив этого флота? Что, собственно, происходило в Европе? Европа самоликвидировалась как субъект международной политики.


Есть такая книжка И.Эренбурга «Трест Д.Е.», в СССР опубликована в 1923 г. Сюжет: несколько североамериканских миллиардеров создают трест «долой Европу»; возглавляет его европейский авантюрист; с помощью треста в Европе начинается новая война, в ходе которой потихоньку все пространство до Урала превращается в экологический заповедник. Забавно, но именно к этому шло в ходе Второй мировой.

Авианосцы стоят огромных денег. Что это за эмоции: «видя что происходит в Европе»? За эмоции денег не дадут, да и не происходило ничего опасного для САСШ. Советский Союз авианосцев так и не создал.

На удовлетворение потребностей войны в 1944 г. САСШ использовали 45% ВНП. Только за тот год они произвели 35 тыс. бомбардировщиков и 38 тыс. истребителей, 38 тыс. танков. Это гигантское количество, удвоенное в 1945 г., никак не соответствовало масштабам боевых действий – тех, которые велись против Германии и Японии, зато оно соответствовало масштабам готовившейся континентальной войны с прямым участием САСШ и Британии, вооруженной к тому времени во многом американской техникой.

Можно долго еще рассказывать об этом и о том, для кого создавалась атомная бомба, и еще о многом. Повторяя как религиозное заклинание, что из СССР «исходила угроза миру», мы повторяем самую нахальную и примитивную западную пропаганду времен холодной войны. И авианосцы, и воздушные флоты, и сотни баз вокруг Союза, и длящаяся поныне оккупация Европы и Японии – это все для того, чтобы «защитить демократию» от чудовищной «империи зла» и лорда Wader в черном шлеме. Президент Reagan прямо-таки и ссылался на «Звездные войны» и «Империю зла» в своих политических, а вовсе не киноведческих выступлениях. Зато всем понятно. Ну как могут православные люди все это воспринимать всерьез? Тем более, что гигантский флот собирается «сдерживать» русский флот, которого нет (на 1945 г.) Гигантские соединения стратегических бомбардировщиков уравновешивают русские, которых нет. Атомная бомба удерживает русских от применения собственной, которой, во-первых, не было, а если бы и была – нечем было бы ее доставить. И так далее.

И на все аргументы ответ один: «Империи зла нет пощады, она – само ЗЛО, все средства против нее хороши». Не удивительно ли православным так относиться к России?

Tags:

(21 comments | Leave a comment)

October 13th, 2005
09:32 pm

[Link]

Пестрый холокост-3. Украденная Победа
Оттепель воспитала пораженцев, это очевидно. Как это произошло? Одному Солженицыну, мужественно сочинявшему Эпохальную эпопею под кроватью в жуковской резиденции, не под силу было перекроить сознание советских людей. Уж больно резкий поворот предполагался: история подвига и триумфа должна была стать историей трагедии и катастрофы. А для этого нужно было украсть у народа Великую победу…

За дело взялся большой коллектив, и это был грандиозный проект… Дело в том, что привычное нам, родившимся в 60-70, советское истолкование войны, видео- и текстовые приложения к нему резко отличаются от аутентичных – послевоенных.

В первое послевоенное десятилетие была создана последовательная, понятная и объективная историческая традиция. Великая Отечественная Война, согласно ей, была войной Советского Союза с Западом. Германия и ее союзники, согласно ей, были лишь боевым авангардом Запада, его расходным материалом. Целью же войны было достижение Западной олигархией абсолютной власти над миром. Помощь Запада СССР объяснялась просто и логично: тому требовалось полное уничтожение конкурентов, для этого никто не должен был ни одолеть противника, ни околеть раньше, чем предусматривал сценарий. Победу в войне одержали народы СССР под руководством Русского народа.

От этой традиции впоследствии прямо не отказались, но дезавуировали ее подспудно. Начали с коррекции сталинской оценки потерь: оказалось, что вместо семи миллионов СССР потерял 20. Никто не удосужился подчеркнуть то, что боевые потери СССР вполне соответствуют потерям немцев и их союзников, мало того: треть боевых потерь –это пленные, не вернувшиеся из немецких лагерей. Погибло примерно 70 процентов наших пленных и около 20 процентов немецких. А значит, несмотря ни на что, мы воевали лучше.

Подсчет потерь после Второй Мировой стал идеологическим оружием. После оттепели советские идеологи взялись подыгрывать идеологам западным, не ценившим их усердие и постепенно обнаглевшим вконец. Потери германцев и союзников из десятилетия в десятилетие уменьшались (нам подобная прогрессия знакома по Ираку), советские же потери росли, и, с точки зрения позднеперестроечных «Аргументов и Фактов», достигли 50 миллионов. (Западная методика подсчета непроста: корейская война стоила США около 4000 самолетов, такова была их УБЫЛЬ; зато ПОТЕРИ составили 114 самолетов! - Энциклопедия авиации, Нью-Йорк, 1977). Нужно помнить об этих странностях, читая западные и прозападные исследования и мемуары бывших германских военных, написанные в Западной зоне оккупации.

Сейчас это очевидно, а тогда этого никто не объяснял доходчиво и повсеместно, наоборот… Свежеоткрытые данные о потерях были только началом ревизии. В конце концов, воюя со веем миром, немудрено понести такие жертвы. Однако потихоньку историю выворачивали, и скоро оказалось, что Советский Союз вместе со всем свободолюбивым человечеством воевал с германским фашизмом, заслоняя мир от коричневой смерти. Знакомый шаблон: Россия заслоняла Запад от татар, Византия от арабов, СССР от Германии. (Смешно! Кто же из них западнее?) Сочинитель этого – западоцентрист.

Новая картина войны раскрывала недееспособность русского государства и его армии. Выходило, что вооруженные приверженцы некоей партии не самой большой страны чуть не уничтожили великую Россию. Выходило, что одолеть их в отчаянной войне за спасение классической цивилизации удалось только благодаря беззаветному героизму простых людей и самой передовой ленинской идеологии. Выходило, что рассказы о героизме народа стали подчеркивать несостоятельность «нецивилизованных» России, Советского Союза, в столкновении с не самой большой «цивилизованной» страной…



Лживость этой концепции и правоту послевоенной историософии легко доказать с помощью простейших рассуждений. Будем считать, что Вторая мировая война была развязана двумя независимыми милитаристскими империями по собственной инициативе (итальянскую и маньчжурскую в расчет не возьмем). Что это за страны? Германская и японская империи – воплощенный идеал прогрессивного националиста. Рыцарское воспитание народа и защита его от чуждых влияний, сверхмобильная экономика, передовая наука, великолепные, храбрые и верные солдаты, с прекрасным лозунгом на знаменах. И лозунг замечательный: «Вышвырнем англо-американских и космополитических плутократов из Европы и из Азии. Да здравствует единая независимая Европа до Урала, и единая независимая Азия до него же.»

Чего не хватало для победы? Самой малости – следовать собственным лозунгам и не совершать самоубийства. Однако эти империи предпочли действовать противоположным образом, крайне невыгодным для себя и по странному совпадению крайне выгодным для плутократов. Главные силы милитаристических империй были брошены в самоубийственную войну с великими традиционными народами: русским и китайским. Плутократы были очень рады: у нас самообслуживание. «Так вышло», «само собой сложилось», что четыре опаснейших конкурента Либерального Запада решили истребить друг друга…

Покончили с собой эти две «антидемократические» империи по одной и той же схеме: все их силы были брошены на убой на просторы Евразии; англо-американских же плутократов они в ходе войны потревожили ровно настолько, чтобы поднять в них тонус и мобилизовать их. И тем осталось самое вкусное: с ритуальным садизмом, совершенно безнаказанно сжечь исторические города и столицы врага вместе с обитателями, а затем оккупировать и доминионы империй, и сами метрополии.

Почему война имперских милитаристов с Россией и Китаем была самоубийственной? Потому, что нападать на эти великие страны имело смысл только в видах достижения в конечном итоге союза с ними - нападать для того, чтобы союз был заключен на условиях победителя. Гитлер писал как-то так: «Мы можем покорить Россию только в союзе со всем миром, или покорить весь мир в союзе с Россией».

Итак, если бы нападение на Россию и Китай спланировали и начали в своих интересах Германия с Японией, то они должны были сделать все для скорейшего завершения войны – союзом. Но реальные правители этих стран инициировали невиданное истребление пленных и мирных жителей на временно оккупированных территориях, то есть сделали все, чтобы погубить собственные страны в пользу собственных врагов.




Зверства фашистов у всех на устах, но зачем они были им нужны?

А кому они были нужны? Послушаем римлян и поищем того, кому это было выгодно. Если допустить что Вторая Мировая война подготовлена и развязана великими западными демократиями для уничтожения сильных народов и стран, потенциально опасных для их мирового господства, а Германия и Япония были лишь орудиями этого замысла, то их политика становится логичной. Как же иначе объяснить то, что Германия и Япония, поставившие своей целью борьбу с западными демократиями, начинают борьбу с государствами вовсе третьими, причем с такими, покорить которые им не под силу, но ослабление которых на руку их общим врагам?

Но каков был механизм подчинения? Можно выдвинуть две версии: либо народы этих стран, их армии были слепыми и послушными рабами демократий, либо западные демократии манипулировали народами и армиями этих стран с помощью агентов влияния. На мой взгляд, второй вариант более реалистичен. Множество фактов говорит о том, что, например, германское руководство было расколото, так сказать, на почвенников и западников.

Какая группа - традиционалисты или агенты влияния демократий - постарается сделать войну тотальной, самоубийственной и необратимой для своей страны и выгодной для демократических олигархов? Кто подготовит и осуществит невиданное по зверству и по размаху унижение, истребление славян (или китайцев)? По моему очевидно, что это западники. А значит, воевали мы не столько с ними, сколько с их кукловодами.

Надо учитывать, что агенты плутократий были еще и провокаторами, они имитировали сверхнационализм и сверхпреданность, а сами губили свои народы. Это они воспитали целые поколения в доктрине расовой неполноценности русских (и китайцев). Это они озаботились тем, чтобы русские (или китайцы) никогда не забыли, никогда не простили напавших на них нелюдей. Это они люди создали позорный для Германии порядок: русский солдат или офицер, никогда не посягавший на Германию, честно защищавший свою родину, свою семью на своей территории, подвергался в плену зверскому скотскому обращению.

При этом американский летчик, родине и семье которого немцы никак не угрожали, а он, по заключенному с армией контракту, хладнокровно сжигал немецких детей и женщин в беззащитных городах, чувствовал себя в плену комфортно. (Говорят, что Сталин виноват, не подписал «конвенцию» - так Германия-то ее подписала! Вышел парадокс: Советский Союз, не взявший на себя обязательства гуманного отношения, тем не менее, отнесся к германским пленным куда гуманнее, чем давшая это обязательство Германия к русским. Так в чем же Сталин виноват?)

Кто они, эти агенты влияния? Для того, чтобы вспомнить всех поименно, нужны фундаментальные исследования. Но возьмем хоть одного, очень похож: рейхсфюрер СС Гиммлер… Момент истины Гиммлера - прозападный заговор 1944 г. Войска СС, всевозможные службы безопасности и сам рейхсфюрер в ходе его куда-то исчезли, и заговор был подавлен министром пропаганды и пехотным батальоном. Успех заговора был бы гибельным для России. Демократическое германское правительство должно было открыто объединиться с атлантическими силами, и противостоять этому союзу Россия вряд ли смогла бы. Однако проявивший преступную халатность Гиммлер после заговора получил невиданную власть...

Всемогущий шеф СС Гиммлер при разгроме Германии не нашел ничего лучшего, чем направиться к английскому маршалу Монтгомери. Он мог направиться решительно куда угодно и под видом кого угодно, но он направился в Британский штаб… Он просил передать Британскому Главнокомандующему, что обладает некими знаниями, делающими его важной и неприкосновенной особой, и потребовал личного свидания. Больше никто, кроме сотрудников английской контрразведки и проч. компетентных английских деятелей, Гиммлера до самой его смерти не видел. О причинах и обстоятельствах смерти инициатора бессмысленных и, мало того, гибельных для Германии зверств, мы знаем только со слов английских офицеров.

Вот еще один – г-н Гесс, заместитель фюрера, направившийся в Британию и … больше никто ничего, кроме британской версии, о нем не знает… И умирает он в британской зоне загадочным образом… Жестоки они к маврам… Ведь после «безумного» визита Гесса Лондон перестали бомбить, а вермахт вторгся в Россию к вящей радости лондонцев.

Интересно, что именно части СС, особо отличавшиеся в зверствах и убийствах, в отличие от вермахта в основном воевавшего, были интернациональными (общеевропейскими). Многие ли знают, например, о бельгийских или французских карательных дивизиях? Вот, к примеру, армейский корпус «Ваффен-СС» «Запад» состоял из фламандской, валлонской и французской дивизий и испанского батальона СС. Без германцев как таковых, и во главе его стоял бельгиец Дегрелль.




Итак, мы видим, что сталинская версия истории логична и правильна, она мобилизует и вдохновляет: уж если мы такой змеиный клубок одолели, то нам все по плечу. И ведь так и оказалось. Величайшая победа Советского Союза не столько в разгроме Германии. Вторая мировая война затевалась для полного покорения Европы, Евразии, всего мира под железную пяту демократической олигархии. Советский Союз заставил ее прекратить войну до достижения поставленных ею целей.

Великое чудо Победы - то, что война кончилась в Берлине 9-го мая 1945 г. К этому моменту демократии-плутократии создали и сконцентрировали невиданную в мировой истории военную мощь. Американский флот к 1945 году насчитывал 125 авианосцев, 23 линкора, 67 крейсеров, 879 эсминцев, 900 фрегатов, 351 подводная лодка. (Для сравнения: до войны Советский Союз смог построить 4 крейсера и 34 эсминца.) Американцы создали воздушный флот: 100 тысяч(!) самолетов. Против кого? Японский флот к тому времени практически погиб, германского, можно считать, и не было, японские и германские армии отступали, города лежали в руинах…

9 мая ничего особенного не случилось, ну вышла из войны Германия. Что с того? Вон Италия вышла из войны в 1943 г. – что, от этого война кончилась? Наоборот, Италия стала союзником антигитлеровцев. Да и Германия из войны не совсем вышла: даже через год после капитуляции сотни тысяч германских военных в западных зонах сохраняли оружие (включая танки), субординацию и награды. Тем не менее, Вторая мировая война кончилась в Берлине (пусть де-юре кончилась она капитуляцией Японии): уже в мае стало ясно, что поход демократов-плутократов за мировым господством на этот раз провалился.

Всего было вдосталь для его осуществления, но, воюя с объединенной Германией Европой, Россия доказала свою непобедимость. И они отступились, они испугались - как боятся бесы благодати…

Глядя из нашего времени не находишь слов... Неужели наши так могут? Не имея, в общем-то, ничего, кроме политической и духовной независимости и решимости не покориться врагу, Советский Союз буквально духом задержал исполинскую вооруженную армаду на полпути. А вскоре в Китае смог перейти в наступление и победить окончательно.


Дети и отцы оттепели и загнивания ухитрились эту прекрасную Победу превратить в катастрофу, ухитрились эту великую войну превратить в абсурдную бойню. Видать бесы им помогли, и участь их будет подобна бесовской. Но они свое дело сделали: они отравили сознание нескольких поколений.



--
Далее последует еще одинт текст, посвященный пестрому холокосту - "Бородатые бабы" - о человеке нового типа. Авторская песня и религиозное возрождение. А затем приступим к рессмотрению холокоста белого.

Tags:

(20 comments | Leave a comment)

October 2nd, 2005
12:09 am

[Link]

Интермеццо. Откуда есть пошли комиссары на земле Русской?
Самыми принципиальными ненавистниками большевиков, самыми неутомимыми обличителями их были не монархисты и, так сказать, фундаменталисты (русские), а русские либералы всех мастей - кадеты и проч. социалисты, которым большевики испортили такую замечательную революцию. Все эти обличители - прогрессисты, яростные сторонники немедленного избавления от всевозможной "азиатчины", "татарщины" и проч. шовинизма и фанатизма. Все они страшно любят, каждый по-своему хвалит и каждый в свой лагерь тащит Великого Преобразователя Петра Первого. А большевики для них - воплощение чудовищной московской татарской, внеправовой и самой что не на есть антипрогрессивной тенденции. Продразверстка, комиссары, военный коммунизм - типичная азиатчина.

А вот тут я наткнулся на занятную статью. "День", №2, 1864 год, "Русское общество при Петре Великом":

..."Государь, желая свалить с рук казны содержание армии, стоившее огромных сумм, взвалил всю эту тяжесть прямо на народ... Для сего на каждую губернию были назначены комиссары с отрядами солдат, которые должны были помогать губернаторам в сборах с народа денег на этот предмет... Комиссары эти ездили по городам и деревням и страшно разоряли народ, особенно крестьян, и сговорясь вместе с подрядчиками, ставили огромные цены, которые должны были выплачиваться бедными людьми, а кто не платил, того вконец разоряли, сводили последнюю корову со двора. Комиссару, приезжавшему в деревню с солдатами, никто не смел противиться; крестьяне, еще издали завидевше коммиссара, убегали из домов и скрывались по лесам или несли к нему, что он потребует... При помощи тех же комиссаров выкупали хлеб у крестьян за самую малую цену, жалобы на такие грабежи не имели никакого успеха."


Ну что тут можно сказать? Это все-таки нечто особенное, невиданное при "азиатчине". Интересно, как же защищиалась Русь до комиссаров? Откуда бралась армия?

А вот еще интересное. Описанное безобразие, поистине прообраз "военного коммунизма", было венцом царствования самого последовательного и непримиримого прогрессиста и преобразователя: с этой практикой царствование его и закончилось. Будем считать, что сразу же пришли большевики. И что же? Как только представилась малейшая возможность, с этим покончили.

Tags:

(12 comments | Leave a comment)

September 27th, 2005
12:52 am

[Link]

Пестрый холокост-2
Наше Священное Писание повествует о катастрофе, которая постигнет наш мир. У холокостников тоже появилось нечто для них непререкаемое и основополагающее, но повествующее о катастрофе, которая их мир уже постигла. Самая главная их сакральная Книга – конечно, «Архипелаг ГУЛАГ». Это холокостное откровение воистину нового типа: в нем рассказывается о трагической судьбе множества маленьких и чудных Хоббитаний (см. ) самых разных сортов. Разбирать эту книгу по существу нет смысла: это давно сделано. Но, поскольку я рассказываю о Катастрофе сознания, предшествовавшей катастрофе страны и народа, придется в связи с этой книгой осветить, как свидетельство той самой катастрофы, два момента.


1. Жила-была талантливая девица, певица и музыкантша. Мама у нее была польско-цыганская, а папа пострадал. Эта девица, по фамилии первого мужа, советского офицера, Вишневская, как некое насекомое скакала по социальной лестнице, перепрыгивая с одного советского руководителя на другого. В конце концов, она допрыгалась до того, что стала украшением стола для того самого коллективного руководства Советского Союза, которое плавало в Англию в 1956 г. Надо сказать, что ни тогда, ни даже сейчас кому попало прыгать на руководителей не разрешается. Обратите внимание, насколько плохо обстоит с информацией о романтических приключениях Хрущева, Булганина, Суслова, Ельцина, Бурбулиса и т. д. Дамы (и другие существа), допущенные к ним, видимо, связаны чем-то очень серьезным, видимо, не чужды системе. Наша девушка по ходу дела превратилась в примадонну Большого театра, украсила пышную грудь разными наградами и была выдана замуж за сталинского лауреата Ростроповича. Так всегда полагается: хороших девушек, вышедших в тираж в качестве украшения стола, выдают не за кого попало, а за хороших людей из крепостного оркестра и под.

Но дело не в этом, а в обширном имении семейства в поселке Жуковка, благоприобретенном... Умела Советская власть глумиться над людьми искусства, умела унижать подачками. Входил ли обросший мохом и бородою домовой с железными зубами в инвентарную опись этой, фактически правительственной, резиденции, изначально или был вписан туда потом – не суть важно. Важно другое: никто не обратил внимание на то, что эпохальный труд, разоблачающий советский строй, был создан в советской резиденции советской государственной деятельницы (повторюсь: кого попало за стол к Политбюро не сажали). Правда, деятельницы, связанной с командой, потерпевшей к тому времени поражение в борьбе за власть.



2. Cамое интересное в книге – не то, что автор от кого-то слышал, а то, что он знает точно, что касается лично его. Как же наш автор стал обитателем Архипелага? По его словам, он – советский офицер - переписываясь в военное время со своим однодельцем – тоже офицером – не смог «удержаться от почти открытого выражения в письмах своих политических негодований и ругательств, которыми поносили Мудрейшего из Мудрейших». Мало того, оба бравых офицера в полевых сумках носили по экземпляру составленной ими на фронтовых встречах «резолюции №1», содержащей «критику всей системы обмана и угнетения в нашей стране».

Попробуем разобраться в этом бреде. Офицеры не могли не знать о том, что все письма на театре военных действий проходят через цензуру. Офицеры не могли не понимать, что негодование Главнокомандующим в офицерской среде и его разоблачение в любой воюющей стране будет немедленно пресечено и наказано. Если они этого не знали – то они дегенераты, непонятно как получившие погоны. Но удивительно другое: что это за офицеры такие, у которых настолько много на войне свободного времени, что его хватает на бессмысленный в тех условиях политический треп и вынесение каких-то «резолюций». Чем они занимаются? Они что, ответственные за стенгазеты, и больше ни за что? И еще. Положим, два козла удачно затарились: воевать не воюют, времени сколько хочешь… И всю неправду режима осознали. Какой им смысл постоянно друг другу об этом напоминать? Какой резон записывать свои размышления и носить записи с собой? Для кого это? Они же и так все поняли!

Ответ один: то, что написал автор о себе - настоящий бред, без шуток. Так что же он мог написать о том, чего сам не видел?

Солженицын корчит из себя правоведа, претендует на то, чтобы дать правильную правовую оценку всем приговорам, вынесенным в 1920-50 гг. И дает ее. Однако его собственное правосознание – правосознание типичного московского интеллигентного бездельника из какого-нибудь НИИ времен «застоя». Он с возмущением пишет о своих соседях по первой камере (или что там было у фронтового СМЕРШ?) Симпатичные офицеры-танкисты просто-напросто перепились и в невменяемом состоянии гоняли голых девок по польскому селу, где размещался штаб. На их беду одна из девок оказалась фронтовой подругой начальника СМЕРШ, из-за чего бедные фронтовики и пострадали. Солженицын, как и любой московский бездельник, просто представить себе не может, что бывают какие-либо преступления кроме бытовухи. Идет война, мало того, идут тяжелейшие бои, а офицеры позволяют себе покинуть расположение части и нажраться до потери сознания. А если прорвутся немцы? А если часть должна немедленно выступить, потому что они прорвались где-то еще? Куда она пойдет без командиров или с такими командирами, а главное – во сколько жизней обойдется их пофигизм? Солженицына все это не волнует, а интеллигентные читатели просто не могут себе представить, что за что-то, кроме морального облика, можно отвечать, и всерьез. Любому вменяемому человеку ясно, что, если этот случай действительно имел место, попавшихся оболтусов следовало примерно наказать в назидание другим. И еще ясно, что ни в какой лагерь они не пошли бы: лишились бы званий и отправились бы в штрафбат, откуда, кстати, многие офицеры очень быстро возвращались к прежним должностям, а потом еще и росли.

Поклонники «Архипелага» не замечали, что, уже начиная с истории об этих танкистах, они, сочувствуя автору, соглашаются на мир, в котором наказывать людей можно только за прямую уголовщину (именно в таком мире мы нынче и живем). Наказывать имеющих власть за их мысли, решения, действия или бездействие, приведшие к гибели или просто нанесшие ущерб людям, честно исполнявшим свой долг, интеллигенту-поклоннику «Архипелага» казалось средневековым зверством.


---
Бредовые россказни о собственной посадке, ущербное правосознание, странный набор источников - казалось бы, эти и прочие несообразности должны бросаться в глаза любому мыслящему читателю. Однако поразмыслить над этим никто не хотел, потому что Волшебная Книга Солженицына дала возможность уже не верному ленинцу, а маленькому человеку подыскать для себя местечко в рядах пострадавших.

Tags:

(7 comments | Leave a comment)

September 26th, 2005
02:15 am

[Link]

Пестрый холокост
Мы остановились на «хрущевской оттепели», в ходе которой произошли следующие изменения советской идеологии: период побед и создания новой Империи был объявлен катастрофой, вопреки очевидным для всех тем самым победам. Были реабилитированы Октябрьская революция и ее творцы, павшие жертвами собственного беззакония. Патриотическую романтику сменила романтика 1920-х годов, «комиссары в пыльных шлемах». Победителем в Отечественной войне оказался не Русский народ, а «ленинское политбюро». Противоречивость, шизофреничность этих постулатов очевидна, однако спровоцированную болезнь нужно оберегать как огонек лампадки: подливать масло, не то потухнет. Или наступит ремиссия. Ощущение катастрофы, порожденное рассказами о трагических судьбах верных ленинцев, было смягчено самой жизнью. Коммунизм как идея был мастерски дезавуирован обещанием любимого руководителя построить его к конкретному году и тем, что за этим последовало. Уже очень скоро истинных коммунистов – даже трижды ленинцев – стало не жалко. Катастрофе нужно было придать объем и многовекторность. Ее жертвами уже можно было объявить какие угодно сословия и народы: это ничего более не меняло. Власть первичных жертв – партийно-военно-чекистской номенклатуры и самого талантливого народа – оспаривать было уже некому.

И вот началось. «Говорит Голос Америки из Вашингтона. Вы слушаете анонс передач на новый, 1968-й год. В этом году вы услышите о: трагедии русского казачества – к 50-летию расказачивания, трагедии русского парламентаризма – к ликвидации учредительного собрания, трагедии русской церкви и крестном пути патриарха Тихона – к 50-летию его избрания, трагедии русских инженеров – к 40-летию процесса Промпартии, о крестном пути русского офицерства – к 50-летию Ледового похода, об истреблении думающих – к 30-летию московских процессов…» И так далее, все о том же. Голос Америки, BBC, продукция издательских домов им. Чехова (NY), Имка-пресс, «Жизнь с Богом», радио «Свобода» и т. д. создавала в сознании жаждущих правды историческую ретроспективу России, напоминающую Средиземье Толкина. Жили-были в божьем мире очаровательные маленькие страны… Опишем некоторые из них. В одной стране жили русские батюшки. Чем они занимались? Возрастали в добре, в молитве и в храмоздательстве. Были они пушистые, бородатые, и пахло от них ладаном. Страна эта была украшена белокаменными храмами, малиновым звоном благовестили колокола, по-ангельски пели чудные хоры и сверкали в лучах ясного солнышка драгоценные хоругви и ризы бесчисленных крестных ходов ее обитателей. Была другая страна, в ней жили русские офицеры. Чем они занимались? Возрастали в храбрости, совершенствовали честь и достоинство, блистали великолепными манерами и знанием языков. Жили они в уютных усадьбах, вокруг которых цвели сирень и розы, скакали они перед верными солдатами, сами такие красивые, на красивых таких лошадках… А поскакав, возвращались в усадьбы к не менее красивым супругам и подругам, играть на роялях и петь романсы. Еще была страна – там жили русские профессора и инженеры, собой они были очень милые, как Антон Павлович Чехов, в стоячих воротничках, очках и бородках. Чем они занимались? Возрастали в сеяньи разумного, доброго, вечного и в постижении оного. Целыми днями напролет они вносили огромный вклад в общечеловеческую сокровищницу, а по вечерам ездили в художественный театр или оперу, где встречались с не менее милыми и пушистыми русскими промышленниками, русскими поэтами, живущими в соседних Хоббитаниях. А еще в одной стране жили эстонцы – светлоголовые, голубоглазые, чистоплотные и трудолюбивые. Они жили в аккуратных домиках на берегу Балтийского моря, среди сосен, и целый день честно трудились, а потом шли домой, чтобы мирно отдохнуть и покурить глиняные трубки, сидя на крыльце. А вокруг гуляли коровы повышенной удойности. И было таких стран не счесть, и жизнь в них была невыразимо прекрасной и столь же невыразимо желанной советскому человеку. Но откуда-то из преисподней взвился черный смерч, или, скорее, черный потоп, затопил эти чудесные страны и понес с собой их милых обитателей в страшные места, откуда нет возврата. Нелюди рушили храмы, закрывали издательства, изгоняли профессоров, расстреливали офицеров, растаптывали неотъемлемые права, отбирали неотъемлемую собственность… Как же отвратительны были нелюди, возникшие из этих черных вод! Ясное дело: никто не хотел быть нелюдью, потому каждый жаждущий правды мысленно являлся в консульство временно упраздненной чудесной страны - той, которая была ему ближе – и получал без труда постоянный вид на жительство в ней - с того момента, когда мы им покажем... И как сладко было засыпать и думать о будущей жизни в восстановленной и очищенной чудной маленькой стране и думать о том, как мы им покажем… Как дошли до жизни такой жаждущие правды обитатели СССР, мы поговорим впоследствии, а пока примечание.


К большому сожалению, маленькая страна – это всегда либо расходный материал, либо инструмент в руках у настоящих хозяев. К еще большему сожалению, осознавшие себя «малым народом» клирики или ученые не хотят понимать, что величественные заявления хозяев в защиту их прав и собственности - это ритуал, который завершится тем, что защищаемых употребят, а уж как – в качестве удобрения, топлива или наложников – не принципиально. Потому насаждение в головах представителей разных частей большого народа этих самых пострадавших хоббитаний ведет не только к утилизации самого большого народа, но и к поочередной утилизации «пострадавших» народов «малых» - и поэтому скрывает в себе уже подлинную Катастрофу.

Tags:

(1 comment | Leave a comment)

September 17th, 2005
09:52 pm

[Link]

Эрзац-холокост 6. Военный аспект красного холокоста
Сейчас военная история стала модной интеллектуальной игрушкой. Но придется к ней обратиться, и вот зачем: после разоблачения культа возникла новая концепция русской военной истории. Согласно ей, Верховный Главнокомандующий был недалеким трусливым существом, его с легкостью обманул Гитлер, в Германию шли эшелоны с хлебом, Сталин командовал по глобусу невооруженной армией, почему она и понесла колоссальные ничем не оправданные потери. Одно хорошо: ситуацию спасла ленинская интернациональная коммунистическая партия, без нее бы пропали.

Таким образом, де-факто военная историография, как и вообще историография, вернулась к классической модели: «1) русское традиционное государство, именно в силу своей традиционности, агрессивно, и при этом нежизнеспособно и необороноспособно, 2) воспитанный на жестокостях Четьих-миней русский народ только и может или зверствовать, или тупо бессмысленно гибнуть и 3) лишь передовая общественность, вооруженная новейшими и моднейшими общечеловеческими идеями, в силах спасти Россию от гибели.» Значит, если мы – генералы, митрополиты, министры – предаем свою Родину во имя самой передовой на данный момент идеи, то у нас просто не было выхода, мало того, мы – жертвы обстоятельств.

В реальности, конечно же, все было ровно наоборот: русское традиционное государство было поразительно боеспособным, а поражение и неудачи в навязанных ему войнах терпело благодаря особам, руководившимся вышеприведенными принципами. Попытаемся проиллюстрировать этот тезис примерами.

Русские правители и военачальники, свободные от догматического жертвоприношения русского народа на алтарь новейших западных идей, даже в абсолютно проигрышных ситуациях способны на удивительно красивые решения.

1) Патриарх Филарет Никитич Романов, правивший Россией до своей смерти в 1635 году и возродивший ее после смуты, долгие годы провел в польской неволе. Наверное, там охватило его яростное желание навсегда покончить с католической антирусской интригой, истерзавшей его родину и его самого. Неожиданно Россия начинает обильные поставки в Швецию хлеба и разного сырья. В начале они шли в счет уплаты за возвращенный шведами Новгород, а в дальнейшем просто кредитовали шведское государство. Во многом благодаря им знаменитый Густав Адольф получил возможность в столь бедной стране создать самую сильную в Европе армию. Ей нашлось применение: Тридцатилетняя война, в ходе которой прославилась эта армия, исключила всякую возможность новой католической интриги и дала России время на возрождение.

И в дальнейшем шведы (роман Сенкевича «Потоп») сильно помогли России в ликвидации Польши как субъекта европейской антирусской политики. Многие знают, что в сражении со шведами под Нарвой армия Петра I потеряла всю артиллерию, но немногим известно, что в 1697 г. эта самая современная артиллерия была подарена России Швецией, что очень способствовало победоносному Азовскому походу.

2) Нельзя сказать, что Крымская война была проиграна Россией: интервенты достигли далеко не всех своих целей. Однако, перевооружение после нее потребовалось: России была нужна нарезная артиллерия. Было бы логично дать подряд оружейным фирмам самых развитых промышленных государств мира – недавних агрессоров. За ними было мощное лобби, тем не менее, выбор был сделан в пользу малоизвестной тогда фирмы Круппа. Крупп создал русскую нарезную артиллерию: русские пушки в свое время так и назывались – прусского образца 1867-1877 гг. (продержавшегося до Первой мировой войны). Русские деньги позволили вооружить прусскую армию, и во франко-прусской войне крымская история повторилась наоборот: совершенная германская артиллерия просто забила французскую. Поражение в этой войне заставило Францию пойти на союз с Россией, союз этот был направлен не только против Германии, но и против Британии.



Как начинаются войны? Как ни странно, по шаблону: агрессивная отсталая Россия начинает представлять опасность для цивилизации, вот и приходится. Примерно так утверждалось еще наполеоновской пропагандой. Но мы рассмотрим более близкие к нам примеры.

1) Крымская война. Еще в 1830 г. русский десант по просьбе султана был размещен под Константинополем. Такого союза, такого безобразия цивилизованные страны потерпеть не могли, и уже тогда было принято решение: для профилактики выбить русских с черного моря, а лучше со всех морей вообще. В конце концов, международные силы, и особенно флоты, напали на Россию сразу и на Белом море, и на Балтике, и на Черном море, и на Дальнем Востоке. На Белом море и на ДВ предателей не оказалось: десанты буквально подручными средствами были сброшены в море. В Крыму экспедиционному корпусу загадочным образом позволили высадиться. Многого он не добился, однако в России сменилось правительство, и был заключен договор, фактически ликвидировавший русский океанский флот. А война-то начиналась – для защиты суверенитета Турции...

2) Русско-японская война. Все сначала: русский флот опять вышел в океан, Россия опять проникла в потомственные пажити цивилизованных держав. Англия в лице Японии вступается за попранный русскими суверенитет Кореи, и начинается англо-русская война. К тому времени англичане уже имели колоссальный опыт использования туземных войск. И в этом случае России противостоял флот из самых современных британских кораблей, которыми командовали получившие образование в Великобритании адмиралы и капитаны, фактически по британским уставам. А на суше предатели опять позволили врагу высадиться... Результат: русский океанский флот опять погиб, Россия почти выбита из клуба великих держав.

3) К 1914 г. русский океанский флот был опять создан, мало того, была развернута долгосрочная судостроительная программа, которая вполне позволяла России самостоятельно (русские броненосцы русско-японской войны были наполовину импортными) побороться с самыми цивилизованными державами. Но известно что случилось... Россия воевала в союзе с теми самыми державами, но не так все просто. Новейшие стратегические корабли на этот раз берегли как зеницу ока, и они дожили до того момента, когда германские шпионы-ленинцы заключили Брестский мир. Но пережили ли они его? Все отдали германские шпионы своим хозяевам, а вот стратегические корабли почему-то утонули или пришли в негодность.

4) Ну, и к 1941 г. СССР, наконец, приступает к постройке океанского флота. Закладываются самые мощные на тот момент корабли серии «Советский Союз»... Но тут выясняется, что Россия готовит агрессию против объединенной к тому времени Европы. Продолжение следует.


А пока – промежуточный вывод. Цивилизованный аглосаксонский мир как своими силами, так и с помощью пятой колонны, под любым предлогом не давал нашей стране права на защиту самых элементарных государственных интересов. В этой войне самым широким образом была применена пропаганда: подлые агрессоры, кровавые кукловоды содали миф о кровожадной и отсталой державе, нуждающейся фактически во внешней (прогрессивной) администрации. Именно этот миф был реабилитирован в сознании русских людей разоблачением сталинского холокоста времен Великой Отечественной.


Документальные разоблачения мифов о Великой Отечественной, сгенерированных обличителями красного холокоста, см. в недавнем сериале А. Раковского.

Tags:

(1 comment | Leave a comment)

September 14th, 2005
12:30 am

[Link]

Эрзац-холокост, интермеццо: Культ личности как культурное явление
«При всей глубочайшей человеческой скромности товарища Сталина, придется ему терпеть излияния нашей любви и преданности ему»
(XVIII съезд ВКП(б), стенограмма, стр. 475, из речи М.Шолохова)

Предвижу, что многие согласятся с моими историческими выводами, однако культ личности именно эстетически не приемлется людьми c хорошим вкусом. Идиотское восхваление усатого человека, его бесконечные статуи и портреты не могут не раздражать. Могу доказать, что усатый человек не был заказчиком этой вакханалии. Мало того, она и была затеяна для того, чтобы раздражать.

Вот как говорит сам Сталин:
«Не думайте, что я скажу что-нибудь необычайное. У меня самый простой, обыкновенный тост. Я хотел бы выпить за здоровье людей, у которых чинов мало, звание незавидное. За людей, которых считают винтиками государственного механизма, но без которых все мы – маршалы, командующие фронтами и армиями, говоря грубо, ни черта не стоим…»

Сталин говорит просто и логично: в первой части высказывания он задает прямой или косвенный вопрос, во второй на него отвечает. Языком он владеет вполне. Еще известный пример:

«Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза..., что он заслужил в этой войне общее признание..., что он – руководящий народ..., что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.»

Сталин хвалит за конкретные достоинства простым ясным языком. Стал бы он заказывать, например, такое:

«В сердце гордого Кавказа
У хребтов повитых снегом
В добрый час родился мальчик,
Чья судьба – судьба вселенной…»?

Это совсем другой стиль.

«Славную его дорогу
Молнией предначертали...
Богатырскими плечами
Он проложит к солнцу двери...»

Далее еще долго, в том же духе. Это пишет женщина со странным литовским именем Саломея и фамилией Нерис. Наверное, дважды угнетенная, а то и трижды.


Ничего подобного Сталин о русском народе не сказал. Почему? Если бы он не хотел отдать ему дань – мог бы запросто смолчать: это не 1941, а 45-й, заискивать не было нужды. Просто потому, что стилистика «культа» ему чужда во-первых, идеологически, а во-вторых потому, что он мужчина, а это именно истерия. И возникла она не при советской власти, и не под страхом Гулага, а на почве некоего помешательства, охватившего в конце XIX века русскую интеллигенцию. Писателям, артистам, передовым общественным деятелям стали приписываться достоинства античных богов. И хорошо было бы, если бы на этом остановились. Журнал «Свободное воспитание», №3, 1910 год:

«7 ноября 1910 года... тихо скончался... Лев Николаевич Толстой, великий апостол истины-любви, великий апостол свободного, естественного, трудового, любящего воспитания.

Бессмертный дух его соединился с нашим общим Отцом-Богом. Бессмертные же идеи его остались с нами и со всем человечеством в мире, чтобы вести человечество к пересозданию всей его жизни вообще и воспитания детей человечества в особенности.

Заря новой жизни человечества занимается над могилой Толстого».


№3, 1912 год, все о нем же:

«В годовщину его ухода из этого мира так же, как и в годовщину его рождения, будем говорить не о смерти, а о жизни, о вечной, могущественной жизни его великих идей, посеянных им в этом мире… о том, чтобы сосредоточиться на его идеях, проверить ими себя, свои задачи, свою жизнь, свою работу, вдохновиться ими, найти в них новый источник для творчества новой, лучшей жизни...»


Узнаете? Непротивленцев, наверное, злой Берия заставлял это генерировать.

Едем дальше. Что там Толстой...


Еженедельник «Нива» - самое популярное издание в царской России, №48 за 1916 год. Анонс: «Подписчики «Нивы» за 1917 получат бесплатно собрание сочинений Максима Горького». Вам интересно, кто это такой? Пожалуйста:

«Горький – поэт героической удали. Он молнией ворвался в нашу жизнь, и все в ней зажег, осветил... Его книги – восторженные псалмы человеку. Горький – певец будущего, и, прозревая наше грядущее счастье, нетерпеливо торопит его. [На дворе ноябрь 1916 года - apophates] Залог этого счастья – работа, творческая, хоровая, всемирная.

Поэт-пролетарий, поэт цеховой, сын мастерового, внук бурлака, изображает широкою кистью богатую народную душу. Ныне он в самом расцвете своего могучего творчества, и его мировая слава крепнет и растет с каждым годом.»

Автора, наверное, в парткоме союза советских писателей застращали…


Для тех, кто возразит, что на вкус и цвет товарищей нет, и в писателя, действительно, можно влюбиться – приведем характеристику одного политика и его партии. Та же «Нива», 1917 г., №19 (май):

«Его, как первую любовь, России сердце не забудет» (эпиграф)

Кому не известно теперь имя А.Ф. Керенского, первого гражданина свободной России, первого народного трибуна-социалиста, первого народного министра юстиции, министра правды и справедливости?.. Сотни депутаций от русских и иностранцев приветствуют в его лице революционный русский народ, создавший «улыбающуюся», справедливую, благородную революцию; тысячи людей несут к нему и радость своих нынешних свободных настроений, и неизжитую еще печаль былой своей рабской жизни... Имя А.Ф. Керенского стало и у нас, и заграницей как бы благородным символом благородной Великой Русской Революции.

Почему же так? Почему все сердца тянутся именно к Керенскому? Почему все внимание приковано именно к его словам и действиям? Почему пылкое сердце Великой Русской Революции именно его сделало своей первой, никогда не забываемой, любовью?... - Чем вы объясните такую горячую любовь России к А.Ф. Керенскому? – Взаимностью: Россия полюбила того, кто уже давно пылко полюбил Россию...

Полюбил он ее пылкой сыновней любовью... за те страдания, которым целые века подвергали нашу мать-Россию ее наследственные мучители самодержавные цари и их сторожевые псы-опричники.»


А вот первообраз сказаний о детстве Ким Ир-Сена:

«Кто знает, не запали ли в формировавшуюся еще тогда детскую душу будущего первого гражданина свободной России слова народной песни: ... Живое воображение Саши Керенского творчески воссоздало всю вековую картину подневольной жизни всего русского народа...

Как любили и ценили А.Ф. его гимназические товарищи... Складывались политические убеждения будущего первого гражданина свободной России»


Всего этого шесть страниц формата А4 мелким шрифтом в две колонки. А вот и партия появляется, руководящая и направляющая:

«Любовь к народу, обездоленному трудовому русскому народу, все росла и ширилась в честной груди Керенского. Любовь эта толкнула его к партии, наиболее близкой к народу, к крестьянству и рабочим, к партии, написавшей на своем знамени: «Земля и воля всему трудовому народу. В борьбе обретешь ты право свое», - к партии социалистов-революционеров.»


Примеров множество, даже примеров видеоряда. Например, во всей 52-номерной подшивке «Нивы» за 1916 год можно найти лишь один нормальный портрет Государя (Главнокомандующего в воюющей, между прочем, стране). Он изображен с Наследником, изображен с гнусной ретушью, обезображивающей обоих. Ну и несколько картинок между делом. Зато в 1917 году за полгода (март-октябрь) Керенский – в сотне видов, и на полном серьезе.

Еще интеллигенция любит говорить, что лгала потому, что лгали все. Ничего подобного: ровнехонько наоборот, она заражала всех наглым абсурдом.


По поводу Сталина есть у меня такая догадка: интеллигенция, подобно женщине, всячески стремилась привлечь его внимание, завоевать его, а там и подчинить. Как известно, нет ничего сильнее ненависти отвергнутой интеллигентной дамы.


Кстати, о казенном патриотизме. В той же «Ниве» с 1914 по 1917 полно хорошо написанных и воодушевляющих патриотических статей о великой стране и героическом народе, написанных лучшими русскими литераторами. Интересна эволюция: в 1914-15 гг. – о Франции и Бельгии, 1915-17 – в фаворе Великобритания, и уже после февральского переворота на сцене является «великая заокеанская демократия», заполнившая своим величием все медиа-пространство (портреты президента Вильсона и посла Фрэнсиса оформлены еще круче портретов Керенского, их заявления помещаются в роскошных рамках, сменяют друг друга изображения величественных американских дредноутов, суперпушек, аэропланов и т. д.) Так что любви к стране хоть отбавляй. Только не к своей стране.

У России тоже есть великолепные корабли (пока еще) и классные аэропланы (хоть и мало), но их не видно. На фотографиях – толпы неряшливых солдат. Мы представить себе не можем, насколько немодно, неактуально было до сталинщины любить Родину такой, какой она была и есть. Допускалась лишь любовь к фантазии «светлого цивилизованного прогрессивного будущего». Привычную для нас героическую и возвышенную концепцию Русской истории сформулировали вот когда: http://www.livejournal.com/users/apophates/32197.html . А еще в 1915 году учебник для гимназий по русскому народному творчеству начинается утверждением, что из всех славянских народов русский народ является наиболее грубым, безграмотным и более всех лишен самой способности к какому либо творчеству, равно как и эстетического чувства. Так что казенный патриотизм не так уж и плох, хотя очевидно, что некоторые товарищи – из понятных теперь уже побуждений – постоянно пытались обезвредить его, доводя до абсурда и безвкусицы.


К сожалению, несмотря на то, что тов. Шолохов в 1939 г. утверждал, что после того, как «мы избавились от шпионов, фашистских разведчиков, врагов всех мастей и расцветок... от мрази и нелюдей... присосавшихся к советской литературе», будут созданы величайшие произведения, на XX съезде партии он утверждал противоположное – а именно то, что тяжелая атмосфера этих двадцати лет не позволила советским писателям создать ничего стоящего. Таким образом, огромный пласт культуры 1935-55 гг был объявлен несуществующим, негодным к употреблению, и нам мало знаком. То, что мы проходили в 1970-80-х как историю советской культуры, включает только те произведения, которые не противоречили восторжествовавшему после XX съезда мировозрению. А об остальном мы можем судить только по тенденциозным подборкам.

Tags:

(9 comments | Leave a comment)

September 13th, 2005
06:40 pm

[Link]

Эрзац-холокост, продолжение о красном холокосте
Чтобы не смешивать военные и невоенные аспекты проблемы, придется посвятить красному холокосту еще два-три текста. Сначала о партийном и культурном аспектах.

Итак, XX-XXII съезды партии и всевозможные пленумы того времени определили главных жертв. Определены также были и пострадавшие народы. Read more... )Естественно, славянские народы в сознании потребителей красного холокоста оказались не только не пострадавшими, но и палачами.



Еще интересный аспект, если кто не знает: для того, чтобы понять XX съезд, надо обязательно обратиться к XIX. Вкратце: тов. Сталин получил власть в 1924 году; это была номинальная власть над Россией, с одной стороны, и над сворой людоедов, с другой стороны. Людоеды контролировали ситуацию в реальном времени – армию, спецслужбы, административный аппарат, и разнились по аппетиту и темпераменту. Россия воспринималась некоторыми из них как подкормка перед попыткой сожрать всех на свете, другими – как замечательный заповедник, которого хватит на всю жизнь, для третьих – пастбищем с тучным скотом, который можно поменять у главных мировых людоедов на невиданные деликатесы. В общем и целом, Россия была не субъектом, а объектом людоедской политики.

Тов. Сталин ухитрился сделать две вещи: он скормил одних людоедов другим, обратив львиную долю их людоедского аппетита на пожирание себе подобных (хотя, конечно, доставалось и России). И, пока те жрали друг друга, он создал новую, русскую администрацию, заступившую на их место. Основная масса людоедов самоликвидировалась к 1939 году; с этого момента резко сокращается размах репрессий, начинается реабилитация – это все знают. А вот еще. С этого года до 1952 г., вопреки уставу партии Ленина-Сталина, ни разу не собирается съезд ВКП(б). Мало того: Сталинская конституция 1936 года ни о какой руководящей роли партии не говорит. После войны реальная власть в Советском Союзе переходит от Сталина-генсека к Сталину-Председателю Совета Министров. Управленцы отчитываются перед партией за свой моральный облик и уплату взносов (в тот период вопрос об уклонизмах уже не поднимался), за все остальное – то есть за конкретную работу – они отчитываются и несут ответственность перед Советом Министров, его Председателем.

В 1952 г. Сталин неожиданно собирает XIX съезд партии и пленум ЦК КПСС. Зачем ему это понадобилось? Видимо, это был последний съезд. В своей речи на пленуме Сталин сообщил, что уходит с поста Секретаря ЦК и остается Председателем Совета Министров и членом президиума ЦК – нового органа управления, в котором из 24 членов 15 руководили отраслями и ведомствами, и лишь 9 были чистыми партийцами. Таким образом, Сталин провозгласил себя главой государства, отказавшись номинально от партийного руководства. Это была революция: партия без Сталина ничего не стоила и оставалась ни с чем. Сталин фактически превращался в монарха, руководящего ответственными перед ним (а не парламентом) министерствами. Пленум не дал Сталину уйти с поста Секретаря ЦК: все единогласно упрашивали остаться. Сталин, как сторонник умеренных решений, видимо, решил немного повременить. Его смерть и XX съезд, на котором Хрущев глумливо комментировал состав того самого «президиума ЦК»: «Некоторые люди в списке были малоизвестны в партии…» - были реваншем выживших людоедов. К сожалению, прямо как в фильме ужасов, оказалось, что людоедство передается подобно болезни к выходцам из русских крестьян и рабочих (видимо, тайно укушенным профессиональными людоедами).


Так что г-дам антисоветчикам, антикоммунистам и белогвардейцам рыдать надо над решениями XX съезда, а не радоваться им. Но тут проявляется та самая шизофрения, и они ведут себя порой не как антикоммунисты, а как примитивные русофобы. В свете вышеизложенного, неудивительно, что в России после XX съезда возродилось многое, казалось бы, навсегда забытое: раскрестьянивание, уничтожение флота, замена профессиональных управленцев партийными активистами, массовые расстрелы на улицах (Новочеркасск), глумливый и варварский разгром церквей. И при всем том, коллективное руководство и потому – коллективная безответственность. А как завершение – очереди за хлебом.

Здравствуйте, «комиссары в пыльных шлемах».

Tags:

(35 comments | Leave a comment)

September 11th, 2005
10:56 pm

[Link]

И еще к тому, кто что покупал в магазинах, и о тех, кто в лагерных буфетах экономил на осетрине. Журнал горбачевского "фонда культуры" Наше наследие, №2, 1991 г.. Красиво иллюстированная статья о самой знаменитой личной коллекции средневековой нидерландской живописи в СССР. Замечательные картины, подобных некоторым из них в нидерландских музеях, даже в Британском, не найдешь. Все они куплены в 30-70-е гг. в СОВЕТСКИХ МАГАЗИНАХ, людьми, пережившими при Советской власти Катастрофу в Квадрате (я еще не писал о самых крутых народах, получивших статус пострадавших). Собиратель был евреем и, мало того, как и всякий порядочный человек, он был репрессирован и, таким образом, стал коллекционером. Не смейтесь.

"...Восемь лет лишения свободы за антисоветскую агитацию и пропаганду. Прямо из этой комнаты Магидс был этапирован на Колыму, в лагерь, где, как невесело шутит он теперь, вспоминая молодость [он был студентом-геологом], работал по специальности - рубил в шахте уголь. Летом 1952 года, будучи выпущен на вольное поселение, остался на Колыме, окончил заочный политехнический институт и, получив диплом горного инженера, продолжал работать. Только после реабилитации в 1959 году ему удалось вернуться в Москву... Вернулся много повидавший, с большими, по тем временам, деньгами, СКОПЛЕННЫМИ ЗА ГОДЫ ТРУДА НА КОЛЫМЕ... с тягой к культуре...Тогда создалось основное ядро разнообразной коллекции... В доме появились замечательные русские иконы XVI-XVII вв., французские и русские портретные миниатюры, именные подносные табакерки, изделия из драгоценных камней и, конечно, живопись."

А говорят, народу были недоступны холодильники... Впоследствии Магидс выбрал голландцев и собирал только их. Страшные испытания пришлось ему пережить: в 1985 коллекция была конфискована работниками МВД, вернули, сволочи, только в 1986-м. К счастью, обошлось без особых потерь.

А по поводу чего статья? Угадайте! Собранную в страшные годы советского беззакония и нищеты коллекцию мирового значения по случаю наступления свободы и демократии... украли. С концами. Автор статьи негодует... как думаете, на кого? Ну конечно, на КГБ, не обеспечившее должной охраны.

Tags:

(4 comments | Leave a comment)

01:24 am

[Link]

Эрзац-холокост 3, или Красный холокост
Будем разбираться по мере создания мифологии: то есть вначале скажем о том, что в первую очередь стало медиа-фактом, а не о том, что раньше случилось.

Значит, что мы имели на начало 1950-х? Битву на суше мы выиграли в Китае и не допустили реванша в Корее, битву в воздухе тоже выиграли, хотя, наверное, это очень дорого стоило стране. На хронике авиапарада в Тушино 1946 г. мы видим множество самолетов времен Великой Отечественной. На хронике 1951 г. все самолеты иные, поршневые машины заменены реактивными. Бои в Корее показали супостатам, что безнаказанно вбомбить Россию в каменный век им не удастся. Read more... )


Но тут умер Сталин. Мы ничего не знаем об обстоятельствах его смерти, так как, если предположить, что она произошла в результате заговора, то нет ни одного незаинтересованного незапятнанного свидетеля. А предполагать так просто приходится в связи с тем, что в нормальной ситуации смерть руководителя страны - вовсе не катастрофа, она ничего не меняет. После смерти Сталина изменилось очень многое. Изменилась принципиально схема руководства страной: руководство стало коллективным (об этом дальше). Все участники коллективного руководства тысячекратно клялись в верности заветам Вождя, но на деле клятвы не исполнили. Приходится подозревать заговор. (Как все это интересно! К большому сожалению, сейчас я пытаюсь поставить вопросы, а не написать исторический труд, и подробно осветить эти и другие события нет никакой возможности...) События вокруг смерти Сталина говорят о том, что произошел некий торг, и был заключен полюбовный договор между центрами силы: партией, армией, секретными службами. Однако, народ в заговоре не участвовал: требовалось нечто ошеломляющее, чтобы нейтрализовать как ментальное, так и физическое его сопротивление.

Решение нашлось. Неизвестно, подсказали его извне или догадались сами... Но пример был перед глазами: холокост. Решительный, храбрый, самоотверженный народ был полностью парализован страшной правдой о концлагерях и миллионах невинных жертв. Решение гениальное! Холокост, ко всему – это вечная индульгенция, вечный пропуск «всюду» его жертвам. После холокоста сама мысль о том, что некто, принадлежащий к избранному сословию жертв, может быть преступником, шпионом, просто неприятным человеком, что он может быть заговорщиком или может просто ошибаться – сама такая мысль вызывает у подумавшего страх.

Естественно, что кого попало первоначально в жертвы не взяли. Взяли тяжеловесов, самых сильных, самых крутых и беспощадных: таких не возьмешь в жертвы – сам станешь жертвой, в прямом смысле слова.

Наконец, созывается исторический XX съезд. Read more... )

Вы скажете, а как же миллионы реабилитированных крестьян, священников? Отвечу: в медиа-пространстве тогда их не существовало. Стране рассказали только о мучениках-ленинцах, существование прочих с высоких трибун не оглашалось.

Подведем итоги. На XX съезде решили, что предыдущие годы советской истории были годами Катастрофы. Определили ее жертв – коммунистов-интернационалистов, ленинцев, сочувствующих им военных и чекистов. Решили заменить марксистское и ленинское единоначальное руководство на всех уровнях коллективным, по сути, ответственное руководство – безответственным. Решили бороться с религиозными пережитками и творчески развивать марксистскую теорию, поскольку на этих фронтах из-за культа личности был полный завал.

Чего добились? Чего добились для себя, сказано выше: стали небожителями, непогрешимыми и недостижимыми для закона (статьи за измену никто не отменял). Для народа добились страшного: «а злой Завулон из дозора дневного сделал из сына Антона иного». Помните песенку и фильмик? Сына борца с темными силами эти самые силы заполучают на свою сторону, рассказав ему о давнем прегрешении папаши.

Советских юношей и девушек после войны воспитывали на удивление честными и благородными людьми. Эта решительная барышня ничего не боится и никогда не предаст; по крайней мере, ей легче погибнуть, чем изменить себе. Но ей предложили то, что хуже гибели: оказалось, что то, чему она была верна, было преступным, подлым, безжалостным. Это для современной барышни подобное открытие только в кайф – значит, правильный выбор сделала. В эпоху сталинских беззаконий как же высоко думали о себе, своей стране, своем народе, что не могли даже представить себе, что У НАС может быть беззаконие... Не то, что сейчас, в правовом обществе.

Нам, современным, кажется вполне естественным, что Сталин ликвидировал всяких мерзавцев. А им, тоталитарным, было физически больно узнавать о несоблюдении процессуальных таинств.

…На Западе, где, собственно, и придумали ордена, как и в Российской Империи, большая часть орденов выдавалась за выслугу лет в известном чине. Казалось бы, принцип награждения Советский Союз заимствовал оттуда. Но вспомним: даже нам в эпоху горбостройки было противно, горько узнавать о награждениях Орденом ко дню рождения. Хотя это классическая общемировая практика. Средневековье!


Так что «разоблачения» большую часть народа, особенно молодежи, превратили в иных, с которыми мы имеем дело до сих пор.

Сразу после XX съезда и «восстановления ленинских норм» новое коллективное руководство с помпой, подобной поездке настоящего императора, на новейшем крейсере отправляется куда бы вы думали? В страну, для которой, по-видимому, восстановление ленинских норм ближе всего: в Великую Британию. И двух месяцев не прошло как съезд закрылся, а ленинцы уже на приеме у кого? Мы там не были и не знаем. Однако, по приезде было принято решение программу океанского флота свернуть, все имеющиеся крупные суда порезать или потопить. Прямо как в 1918 г., только без Брестского мира.


Поскольку получилось очень длинно, страшный холокост будет иметь продолжение, в котором будет рассказано о флоте, о культе личности как культурно-психологическом феномене, о роли Сталина в войне, оспоренной Хрущевым, и еще кое о чем. Далее последуют еще две части: «Пестрый холокост» (1960-80) и «Белый холокост» (1980-нач.1990-х).

Tags:

(16 comments | Leave a comment)

September 10th, 2005
12:55 pm

[Link]

http://www.staratel.com/pictures/ruspaint/474.htm

http://sov-art.com/search.php?query=%EF%EB%E0%F1%F2%EE%E2


Очень интересный человек, классик советской живописи Пластов. Он закончил духовное училище и семинарию, учился на художника в Москве, в 1917 г. Москву покинул, поселился в деревне навсегда. В деревне стал руководить советом - до 1930 г., после чего стал просто колхозником, работающим на поле и пишущим картины. Известность к нему пришла, когда ему было за сорок, в самом конце 1930-х. Но в деревне он остался до самой смерти. Вот цитаты из писем:

"Я сегодня, когда встал после работы над последним этюдом, да и после работы над первым, и оглянулся кругом, на драгоценнейший бархат и парчу земли, на пылающее звонким золотом небо, на силуэты фиолетовых изб, на всю эту плащаницу вселенной, вышитую как бы перстами ангелов и серафимов..." (конец 1940-х гг., разгул сталинизма, пишет советский художник советскому художнику, открыто, не зашифрованно).

"...Хожу как потеряный, и сколько это продлится - Бог ведает. А беда такая: умер тот самый старик... Ушел прекрасный образчик настоящего русского мужика, один из тех, кто уже никогда не появится на Святой Руси, богатырь телом и младенец душой, безропотный работник до последнего вздоха, на все руки мастер, да какой еще, настоящий крестьянин во всем очаровании крестьянства" (1963 г.)

Tags:

(Leave a comment)

September 7th, 2005
10:49 pm

[Link]

Эрзац-холокост - 2
Продолжение предыдущего


Я вовсе не заражен модным нынче историческим ревизионизмом. Речь не о том, что сталинский СССР был империей победившего Бобра и гуманизма. Речь не о том, что голода, высылок и расстрелов вообще не было, и что это не трагедия для тех, кто им подвергся, и их близких. Речь о том, что нас убедили в абсурде, и мы добровольно лишили будущего наших потомков.

Read more... )

Тем не менее, судьба одного невинно расстрелянного человека, одной выселенной и погибшей крестьянской семьи – это трагедия. Однако, это не повод для коллективного самоубийства. Традиционная Русь переживала катастрофы, в ходе которых выживал каждый двадцатый. Выживал, а не погибал. И, пережив их, становилась только сильнее.

Read more... )


Сталинский СССР был попыткой вырваться из общего хода вещей, вырваться из Нового времени в богатырское Средневековье. Помните песню:

Ты мне что-нибудь, родная, на прощанье пожелай,
А родная отвечает: я желаю всей душой
Если смерти – то мгновенной,
Если раны – небольшой.

Это не XX, и даже не XIX в. Это Ярославна прощается с князем Игорем, или благородная дева благословляет любимого на битву с сарацинами. Это сцена на пороге рыцарского замка.


Люди средневековья, которыми во многом стали советские люди, отличаются от людей нового времени тем, что принимают решения, исходя не столько из того, выгодно им что-то или нет, сколько из того, насколько это хорошо, честно и правильно. Страну, в которой люди руководствуются не утилитарным интересом, а традиционными моральными и духовными ценностями, невозможно разгромить. У такой страны потрясающая способность к регенерации, запросто вырастает даже отрубленная голова. Обычными методами нового времени ее не возмешь: сколько не засылай ведьм и колдунов в страну, где добропорядочные люди жгут таких на кострах – только в убытке останешься.

Но если получится убедить добропорядочных людей, что сожженные ими ведьмы – на самом деле святые мученики, а сами они – гнусные мучители и еретики, то через некоторое время с ними можно будет делать все, что угодно.

Пытаюсь разобраться в том, как, когда и кому удалось вбить в сознание русских людей идею катастрофы, учиненной ими над всем благородным и мыслящим, чувство всеобщей вины за свои победы, за свое величие и за свою правоту.

Tags:

(14 comments | Leave a comment)

12:18 am

[Link]

Эрзац-холокост
Есть мнение, что в 1920-1950-е гг. русские люди стали топливом, которым некие беспощадные кочегары заправляли разгонявшийся советский паровоз. Благонамеренные люди, смежив очи, видят горько шествовавших по страшному Владимирскому тракту маститых епископов и генералов, гениальных поэтов и инженеров, храбрых казаков и кротких русских крестьян. Излучая мягкое сияние, они бесконечными рядами стремятся к огненной пропасти, откуда нет возврата. Нет возврата из пропасти совести, чести, настоящему и будущему России. Если сказать этим благонамеренным людям, что им грезится не история, а достаточно современный, искусственно сгенерированный видеоряд, причем создатели его явно сродни архитекторам Яд-Вашема и режиссерам всевозможных «cписков Шиндлера», то эти благонамеренные люди обидятся. К сожалению, это хуже чем постановка, это – эрзац, как, к примеру, эрзац-кофе – такой же горький, но не бодрит.

Холокост(тм) мобилизует некий народ, поднимает ему тонус, дает драйв и прибыль. Эрзац-холокост с виду очень похож на оригинал, но действие на русский народ имеет противоположное. Cказанное легко доказывается.


Год 1945-й. Россия только что пережила один за другим четыре холокоста: гражданскую войну, коллективизацию, Большой Террор и Отечественную. Ко всему, погибли не только люди: опустошены самые населенные области, разрушены крупнейшие города, вдобавок, на шею сели восточноевропейские иждивенцы. И вот новый «хозяин мира», несопоставимо более могучий, обладающий огромным океанским флотом и стратегической авиацией (ни того, ни другого у России нет и быстро взять негде), требует склониться под ярмо. Если кому чего непонятно, может посмотреть на Дрезден, Токио или Хиросиму. И что же? Русские ведут себя так, будто о чудовищной катастрофе, постигшей их, ничего не знают. Россия начинает и выигрывает в заведомо проигрышной ситуации. Наверное, призраки восстанавливают страну, создают реактивный воздушный флот, ядерное оружие, дают жесткий отпор любым попыткам порабощения по всем радиусам: от Берлина до Пхеньяна. Ко всему этому, Россия выигрывает великую войну, надолго определившую судьбу мира. В 1949 г. Россия вместе с (говоря по-современному) пророссийскими китайцами вышвыривает в океан американцев и их китайских союзников (чтобы представить себе масштаб сражения: только за три года боев Чан Кай-Ши потерял 6 миллионов человек, наши взяли только трофеями 40 тыс. пушек, 250 тыс. пулеметов, тысячц танков. Это только целые, все – американское или японское, предоставленное американцами.

Это самое позорное поражение Запада на Востоке. Шла борьба за это самое «топливо»: если б мы проиграли, десятки миллионов китайских солдат, вооруженных, накормленных и обученных американцами, смели бы СССР. Но мы ее выиграли. И уже в Корее русские «топливом» не были: они летали и руководили. А отпор «войскам ООН» дали храбрые китайские добровольцы (потери китайских частей, включая раненых – ок. миллиона человек, советские потери – ок. 120 летчиков и сопоставимое число специалистов).

Итак, на суше мы выиграли. Теперь Россия могла двинуть (со временем) десятки миллионов добровольцев куда надо – на Париж, Стамбул, на Дели... А в стране снижались цены. Удивительный результат чудовищных катастроф!

---
Год 1990-й. «Общественность» Советского Союза распираема ненавистью: она ищет виновного, чтобы предъявить ему счет. За что? Попробуем по пунктам: советские евреи – за тупой коммунистический догматизм в науке и за подлое убийство подлинных коммунистов, советские попы и епископы, сытые и важные – за гонения, которых лично они не претерпевали и, мало того, только что публично отрицали, советские среднеазиатские мусульмане – за то, что их помыли, провели чистую воду, электричество, научили читать и писать и дали возможность досыта кушать, советские чеченцы, кабардинцы, месхетинцы – за то, что их не перебили поделом как бешеных собак, советские литераторы – за гибель Бабеля и Мандельштама, за преследования Синявского и Бродского и одновременно за поругание исконно русской культуры, советские архитекторы – за разгром конструктивизма и гибель старой Москвы, разрушенной конструктивистами, советские украинцы – за то, что русские их объедают, советские художники – за погибель авангарда и поруганные иконы... Далее везде. Одним словом, феерия шизофрении.

К кому или к чему была обращена ненависть и к кому аппелировали «жертвы холокоста»? Сформулировать легко: ненависть была обращена к независимому Российскому государству как таковому, а аппелировали к «мировой общественности», «цивилизованным странам», призванным это безобразие – сиречь независимость России – устранить. Помните: «Россия, сука, ты ответишь»? Прикол тут в том, что жертвам правильного холокоста все платят, а жертвы холокостов-эрзац оказались всем должны, а заодно и все потеряли (что потеряли все, дошло еще не до всех).

Как же так вышло? Очевидно, угробила страну не та катастрофа, которая произошла в 20-50 гг., а что-то другое, произошедшее не только в реальном мире, но и в сознании, и в душах людей. Каким образом вообще возник «русский холокост» как понятие, как ментальная сущность – то есть не историческое событие, а катастрофа, после которой «уже все», уже нельзя жить – мы рассмотрим вскоре.

Tags:

(16 comments | Leave a comment)

My Website Powered by LiveJournal.com

Advertisement